Thursday, March 01, 2012

திராவிட இயக்கம் x பார்ப்பனர்கள்

பார்ப்பனர்கள் மீதான திராவிட இயக்கத்தின் வெறுப்புக்கான காரணங்களாக இவற்றைப் பார்க்கலாம். இது அன்றும் இருந்தது, இன்றும் பெரும்பாலும் தொடர்கிறது.
  1. பெரும்பான்மைக் கோவில்களை, கருவறைகளைத் தம் கட்டுப்பாட்டில் பார்ப்பனர்கள் இன்றுவரை வைத்திருப்பது.
  2. சமஸ்கிருத வேதத்தை முதன்மையாக வைத்திருப்பது. வைணவர்களும் சைவர்களும் திவ்வியப் பிரபந்தத்தையும் சைவத் திருமுறைகளையும் வழிபாட்டில் வைத்திருந்தாலும், அர்ச்சனை முதல் பிற சடங்குகளுக்கு சமஸ்கிருதத்தையே முன்வைப்பது.
  3. பூணூல் அணிவது; தம் சம்பிரதாயத்தால் தம்மை மட்டும் பிரித்துக் காட்டுவது.
  4. தாம் உயர்ந்தோர், பிற அனைவரும் தாழ்ந்த வர்ணத்தினரான சூத்திரர்கள் என்பதைப் பார்ப்பனர்கள் தொடர்ந்து வெளிப்படையாகவும் மறைமுகமாகவும் காட்டிக்கொண்டே இருந்தது; இன்றும் ஓரளவுக்கு இருப்பது.
  5. தீட்டு, ஆசாரம், அனுஷ்டானம் போன்ற கொள்கைகளை முன்வைத்து தம்மைத் தவிரப் பிறரை அசுத்தமானவர்களாக, புனிதமற்றவர்களாக பார்ப்பனர்கள் காட்டுவது.
  6. இந்து மதத்தின் வேதம், தர்ம சாத்திரங்கள், புராணம் ஆகியவற்றின் காவலர்களாக இருப்பதன்மூலம் பார்ப்பனர்கள் தமக்கெனத் தனி உயர் இடத்தை உருவாக்கி, பிறரைக் கீழே வைத்திருப்பது.
  7. கலை, கல்வி என அனைத்தையும் தமக்கானவையாகக் காட்டி பிறருடைய சாதனைகளை மதிக்காமல், தம்முடைய சாதனைகள் தவிர அனைத்தும் பொருட்டல்ல என்பதுபோன்ற நிலையை ஏற்படுத்திவைத்தல்.
  8. பிற சாதிகள்மீது காட்டப்படும் பொதுவான அலட்சிய மனோபாவம்.
இதன் விளைவாக, திராவிட இயக்கம் வெறுக்கும் அனைத்தின் மொத்த உருவகமாக பார்ப்பனர்கள் காணப்பட்டனர். இது பெரியாரின் தலைமையில் முழுமையாக உரு திரண்டது. பார்ப்பனர்கள் எதையெல்லாம் மதிப்பாகக் காட்டுகிறார்களோ அதையெல்லாம் மறுதலிப்பது என்பதே திராவிட இயக்கத்தின் முழுநேர வேலையானது.

எனவேதான், வேதங்கள் என்பவை குப்பை; புராணங்கள் என்பவை அசிங்கமும் ஆபாசமும் நிறைந்தவை; சமஸ்கிருதம் என்பது செத்த மொழி; இந்து மதம் என்பது மோசமான கற்பிதங்கள் நிறைந்த, சக மனிதனைத் தாழ்மையுறச் செய்யும் அவமானகரமான மதம்; இவற்றை முன்னிறுத்தும் பார்ப்பனன் ஓர் அந்நியன், ஒரு வந்தேறி, வெறுக்கத்தக்கவன் போன்ற கருத்தாக்கங்கள் முன்வைக்கப்பட்டன.

மாறாக தமிழ் பழமையும் இளமையும் ஒருங்கே கொண்ட மொழி; தொல் தமிழர் மதம் என்பது இயற்கையை வழிபடும் சீர்திருத்த மதம்; தொல் தமிழர் சமுதாயம் சமத்துவமானது, சாதிகளற்றது; தமிழர் சமுதாயத்தின் அனைத்துச் சீர்குலைவுகளுக்கும் காரணமானது பார்ப்பனர்கள் வெளியிலிருந்து கொண்டுவந்த சிந்தனைகள், மதம், மொழி ஆகியவையே என்ற கோட்பாடு முன்வைக்கப்பட்டது.

மிகச் சிறிய கூட்டமான பார்ப்பனர்கள் கொண்டிருக்கும் ஆதிக்கத்தைக் குலைப்பது எப்படி? கம்யூனல் ஜி.ஓ தொடங்கி இன்றுவரை தொடரும் விரிந்த இட ஒதுக்கீட்டை, பெரும் வெற்றியாகச் சொல்லலாம். இது பார்ப்பனர்களின் ஆதிக்கத்தைப் படிப்படியாகக் குறைத்தது என்பதோடு பிற சாதிகளைப் பெருமளவு முன்னுக்குக் கொண்டுவந்தது.

கோவில்களில் அனைவரும் அர்ச்சகர் ஆகலாம் என்ற சட்டம் போடப்பட்டது. ஆனால் இது நடைமுறையில் இன்னமும் பெரிதாகச் செயலில் இல்லை.

பார்ப்பன புரோகிதர்கள் தலைமையில் நடக்கும் சாதிச் சடங்குகளை முழுமையாக எதிர்த்தல், மறுத்தல் என்பது அடுத்த உத்தி. இது ஓரளவுக்குத்தான் வெற்றி பெற்றுள்ளது. இன்னும் ஐயர் வைத்து நடக்கும் திருமணங்கள், யாகங்கள் நடந்துகொண்டுதான் இருக்கின்றன. ஆனால் பார்ப்பனர்கள்மீது பிற சாதியினருக்கு ஒரு காலத்தில் இருந்த பயபக்தி பெருமளவு குறைந்துவிட்டது அல்லது முற்றிலும் போய்விட்டது.

ஊடகங்கள் - முக்கியமாக சினிமா - வாயிலாக பார்ப்பன வழக்கங்களை, குடுமியை, பூணூலை, பார்ப்பனப் பேச்சுவழக்கைத் தொடர்ந்து கேலி செய்தபடியே இருப்பது. ஊர்ப் பொதுக்கூட்டங்களில் பார்ப்பனர்களைப் பற்றி அசிங்கமாகப் பேசுவது.

ஆட்சி அதிகாரம் கைக்கு வந்தபிறகு, வேறு வகைகளிலும் பார்ப்பனர்களின் ஆதிக்கத்தைக் குறைக்க முயற்சிகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. கிராமக் கணக்குப்பிள்ளை வேலை பிதுரார்ஜிதமாக வந்ததை மாற்றியது, நிலம் குத்தகைதாரர்களுக்கே என்ற சட்டம் ஆகியவை பார்ப்பனர்களின் வாழ்வாதாரத்தைப் பாதிக்கவென்றே செய்யப்பட்டது என்று பார்ப்பனர்கள் நம்புகிறார்கள்.

இதே நேரம், இயல்பாகவே பார்ப்பனர்கள் திராவிட இயக்கத்தை எதிர்த்தனர். திமுகவை எதிர்த்தனர். இன்றுவரை கருணாநிதியை பெரும்பாலான பார்ப்பனர்கள் எதிர்த்து வாக்களிப்பது தொடர்கிறது. பார்ப்பனர்கள் ஆரம்பத்தில் காங்கிரஸையும், அடுத்தும் எம்ஜிஆரையும் இன்று அஇஅதிமுக அல்லது பாஜகவையும் ஆதரிப்பது ஆச்சரியம் தருவதில்லை.

பார்ப்பனர்களின் பார்வையில் தமக்கு ஏற்பட்ட மிகப்பெரும் இழப்பாக அவர்கள் பார்ப்பது இட ஒதுக்கீடுதான்.

தமிழகத்தின் அதீத இட ஒதுக்கீடு பார்ப்பனர்களை மட்டும் பாதிக்கவில்லை. சைவப் பிள்ளைமார்களையும் சேர்த்தே பாதித்தது. (சௌராஷ்டிரர்கள் போன்ற சில வகுப்பினரும் இதில் உண்டு என நினைக்கிறேன். இது தொடர்பான முழுமையான தகவல்கள் என்னிடம் இல்லை.) இவர்கள் தவிர பிற அனைத்துச் சாதிகளும் பிற்படுத்தப்பட்டோர், தாழ்த்தப்பட்டோர் பட்டியலில் இணைக்கப்பட்டனர். ஆனாலும் இன்று இட ஒதுக்கீட்டின் பிரதம எதிர்ப்பாளர்களாக வெளிப்படையாக இருப்பது பார்ப்பனர்கள் மட்டுமே.

பொதுவாக இட ஒதுக்கீடு என்று வரும்போது 2,000 ஆண்டுகளாகக் கல்வி மறுக்கப்பட்டது என்று ஒரு ஸ்டேட்மெண்ட் வரும். அதில் எந்த ஒரு நியாயமும் இருப்பதாக எனக்குத் தெரியவில்லை.

கல்வி என்று இங்கு சொல்லப்படுவது வேலை வாய்ப்புக்கான கல்வி என்றால், அது பிரிட்டிஷ் ஆட்சிமுறை கொண்டுவந்த நவீனக் கல்விதான். அதற்குமுன் முஸ்லிம்கள், மராட்டியர்கள், தெலுங்கர்கள் என்று பலர் தமிழகத்தை ஆண்டுவந்தனர். அதற்குமுன் தமிழ் அரசர்கள். இவர்கள் எவர் காலத்திலும் தமிழகத்தில் பிராமணர்கள் தவிர யாரும் கல்வியே கற்கக்கூடாது என்று இருந்ததாகத் தெரியவில்லை.

18-ம் நூற்றாண்டு வரையிலும் நமக்குக் கிடைத்த புலவர்களின் பெயர்களைப் பார்த்தால் அதில் பல்வேறு சாதியினரும் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. அருட்பா மருட்பா கண்டனத் திரட்டு புத்தகத் தொகுப்பில் கொடுக்கப்பட்டுள்ள ஆசிரியர்களைப் பார்த்தால் (19-ம் நூற்றாண்டு, 20-ம் நூற்றாண்டின் தொடக்கம்) அதில் பார்ப்பனர் தவிர்த்துப் பிறர் எழுதியுள்ளவைதான் கிட்டத்தட்ட அனைத்துமே.

16-ம் நூற்றாண்டு முதல் 19-ம் நூற்றாண்டு வரை, சைவ மடங்களே பெரும் கல்விக்கூடங்களாக விளங்கின. அவற்றில் பார்ப்பனர்கள் படித்தனர் என்றாலும் பார்ப்பனர் அல்லாதோரே பெருமளவு இருந்தனர். தலைமைப் பதவி பார்ப்பனர் அல்லாதோரிடமே இருந்தது.

எனவே 2,000 ஆண்டு கல்வி மறுக்கப்பட்ட என்ற பரப்புரையைத் தவிர்த்துத்தான் இதனைப் பார்க்கவேண்டும். நிச்சயமாக பல சாதியினர் கல்வி கற்றுக்கொள்ளவில்லை. அவர்களுக்குக் கல்வி மறுக்கப்பட்டிருந்தால் அது பிராமணர்கள் குற்றம் இல்லை. வேதம் தவிர்த்த தமிழ்க் கல்வி, எழுதுதல், படித்தல், தமிழ் இலக்கணம், பா இயற்றுதல் போன்ற பலவும் புழக்கத்தில் இருந்தன. சித்தர்கள் அனைவருமே பார்ப்பனர் அல்லாதோர்தான். அவர்கள் அனைவரும் சுயம்புவாகவா கற்றுக்கொண்டனர்? 19-ம் நூற்றாண்டின் இணையற்ற தமிழறிஞர் ராமலிங்க வள்ளலார், பார்ப்பனர் அல்லாதவர். அவருடைய சீரிய ஆதரவாளர்கள் பெரும்பாலானோர் முதலியார்கள். தமிழகத்தின் செட்டியார்கள் பெரும் கல்விப் பரம்பரையையும் அத்துடன் அதற்கு இணையான செல்வத்தையும் கொண்டிருந்தவர்கள்.

அதேபோல தமிழகத்தில் நவீனக் கல்வியை அறிமுகப்படுத்திய கிறிஸ்துவ மிஷனரிகளின் கல்விக்கூடங்களில் பார்ப்பனர்கள் மட்டும்தான் படிக்கலாம் என்று எந்த நிலையும் இருக்கவில்லை. இப்படித்தான் கல்லூரிகளிலும். ஆனாலும் அதிகமாக இந்த வாய்ப்புகளைப் பயன்படுத்திக்கொண்டவர்கள் பார்ப்பனர்கள்தாம் என்று தெரிகிறது. (எ.கா: சட்டநாதனின் தன்வரலாறு புத்தகத்தில் வரும் பல பகுதிகள். காலச்சுவடு வெளியீடு.)

இதன் தொடர்ச்சியாக, பிரிட்டிஷ் ஆட்சியில் வேலைகள் என்று வந்தபோது பிராமணர்களே பெருமளவு வேலைகளைக் கைப்பற்றிக்கொண்டனர் என்பது புள்ளிவிவரம் காட்டும் உண்மை. இதற்கான காரணங்கள் பல. 2,000 ஆண்டு கல்வி மறுப்பு என்ற பொய் அதற்கான காரணமாக இருக்கவேண்டியதில்லை.

பிராமணர்கள் ஆதிக்கத்தை எதிர்க்கப் புகுந்த திராவிட இயக்கம் மிக விரைவில் பார்ப்பன சாதியினர்மீது வெறுப்பைக் கக்கும் இயக்கமாக ஆகியது. இது இன்றுவரை தொடர்கிறது என்பதுதான் திராவிட இயக்கத்தில் மிகப்பெரிய குற்றமாக நான் காண்பது. வெறுப்பை மட்டுமே முன்வைத்துச் செய்யப்படும் வியாபாரம் வெகுநாள் தங்காது.

பார்ப்பனர்கள் ஆரியர்கள், வந்தேறிகள், அதாவது மண்ணின் மைந்தர்கள் அல்லர் என்ற அடிப்படையற்ற ஒரு வெறுப்புக் கருத்து இன்று இந்தியாவில், தமிழகத்தில் மட்டும்தான் வேரூன்றியுள்ளது. இது தொடர்ந்து indoctrinate செய்யப்பட்டு, முற்றும் உண்மையான ஒரு விஷயமாக “உள்ளங்கை நெல்லிக்கனியாக”, “வெள்ளிடை மலையாக” பேச்சுவழக்கில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. “ஒண்டவந்த கூட்டம் ஆட்சியைத் தன் கைக்குள் வைத்திருக்கிறது” என்பதை சர்வசாதாரணமாக அரசியல் கதையாடலில் நீங்கள் கேட்கலாம்.

இதையேதான் இன்று தமிழ்த் தேசியர்கள், பாமக போன்றோர் பேசத் தொடங்கிவிட்டார்கள், கொஞ்சம் வேறுபாட்டுடன். தமிழகத்தில் தெலுங்கர்கள், மலையாளிகள், கன்னடர்கள் போன்றோர் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறார்கள்; இவர்கள் மண்ணின் மைந்தர்கள் அல்லர்; இவர்கள் தமிழகத்தில் இருக்கலாமே தவிர ஆட்சி செய்யக்கூடாது என்று அடுத்த கட்ட வெறுப்புப் பிரசாரம் தமிழகத்தில் ஏற்கெனவே ஆரம்பித்துவிட்டது. இது திராவிட இயக்கக் கொள்கையின் நீட்சி. இது விஜயகாந்த் முதல் வைகோ முதல் இன்னும் பலர்மீது பாயப்போகிறது.

திராவிட இயக்கம் பார்ப்பனர்களை, cut to size என்பார்களே, அந்நிலைக்கு அவர்களை ‘மட்டம் தட்டி’ கொண்டுவந்து வைத்திருக்கிறது. அதே நேரம், கடந்த ஒரு நூற்றாண்டில் ஏற்பட்டுள்ள மாற்றம் காரணமாக, முழுமையான பார்ப்பன எதிர்ப்புக் கொள்கை என்பதிலிருந்து திராவிட இயக்கம் நகரவேண்டிய நிலையும் ஏற்பட்டுள்ளது. திமுகவைப் பிளந்து தோன்றிய அஇஅதிமுகவின் இன்றைய தலைமை ஒரு பார்ப்பனர் கையில். தேமுதிக போன்ற கட்சிகள் பார்ப்பன எதிர்ப்பைக் கொண்டிருப்பதில்லை.

பெருமளவு நீர்த்துப்போய்விட்டாலும் இன்றும் திராவிடர் கழகப் பிரசாரத்தில் பெரும்பான்மையாகவும், திராவிட முன்னேற்றக் கழகப் பிரசாரத்தில் ஓரளவுக்கும் பார்ப்பன எதிர்ப்பு (அல்லது பார்ப்பனிய எதிர்ப்பு) என்பது தொடர்கிறது. பார்ப்பனர்கள் தனித்தனியாகவும் தம் ஊடகங்கள் வாயிலாகவும் திமுக, திக எதிர்ப்பை நிகழ்த்துவதும் தொடர்கிறது.

ஆனால் இந்த எதிர்ப்புணர்வு (இரு பக்கமும்) இன்னும் எத்தனை காலத்துக்குத் தொடர்ந்து இருக்கும்?

97 comments:

  1. Sourashtrars are considered Backward Community (Under - Patnoolkarar)

    ReplyDelete
  2. I work with a popular software company in Chennai and it's actually not a surprise at all, to hear lot of people of my generation (late 20s) talk about Brahmins holding top posts in the company. Of course, they chat about it not in cold malice, but you can see the deep rooted hatredness they have for the brahmins, when you talk to them in person.
    But all said and done, majority of brahmins(including me) also hold a lot of prejudiced thoughts about the non-brahmins, thanks to the upbringing. They still do take pride in the intellectual genes that they supposedly possess

    ReplyDelete
  3. //வெறுப்பை மட்டுமே முன்வைத்துச் செய்யப்படும் வியாபாரம் வெகுநாள் தங்காது.//

    நல்லா உறைக்கிற மாதிரி சொன்னீங்க!!!!

    ReplyDelete
  4. There is a different point of view I would like to bring to you:
    1. Brahmins knew the technology to keep their body and mind in the best possible condition (Mainly thro' Pranayams, Surya Namaskar and Gayathri Mantra). This helped them to maintain an edge over others wherever intelligence was required. I certainly know this as I have been practicing yoga (Surya Namaskar and Kriya Yoga) for the past 5 years and I can clearly see the difference.
    2. Brahmins were knowledge based and hence they were able to shine in fields which required the use of intellect. Although, they largely shifted their focus from the spiritual practices in their life recently, I think their DNA still has this inherent quality that gives them this little edge over others. Thus, there is no suprise why they were the "kanakku pillais" during british raj. As I observe it currently, most brahmins are no more spiritual and hence you could well see their dominance diminishing in the near future (this is purely guesswork)
    3. This technology for inner well being was available to everyone initially (probably 1000 years ago - am not sure). But, after that, I think, it was largely confined to brahmins. I think there is definitely a selfish motive in denying this spiritual knowledge to others.
    4. Many saints like vallalar who were self-realized, had access to the eternal knowledge (this is not bookish knowledge). Roughly speaking, if you tune your (physical) system to a particular frequency (thro' meditation) you will be able to access knowledge from the dimensions of life that is beyond the physical realm. That's why many siddars were able to come up with literature of astounding quality. See For Eg: Thirumular. Thirumular was actually an illiterate shephard called mulan. He realized himself and gave us thirumanthiram. It is in no way related to bookish knowledge. Bookish knowledge is very very limited.

    Having said this, I mostly agree with your views... The
    two tumbler system" is still being practiced not by brahmins but by other upper castes. I think Brahmins have largely moved away from this discrimination business (at least in the cities). However, there are slight racism still prevalent (probably in villages) but not as projected by DKs and DMKs.

    ReplyDelete
    Replies
    1. இது போன்ற பார்ப்பானப் பன்னாடைகளும் தான் திராவிட பார்ப்பான வெறுப்புக்கு முக்கிய காரணம். பிராமின்களுக்கும் இதர சாதியினர் போல் சர்க்கரைவியாதியும், ரத்தாழுத்தமும், கண் புரையும் வரத்தான் செய்கிறது. பிராமணர்களிலும் அனேகம் பேர் உடல் மற்றும் மனம் ஊனமாகப் பிறக்கின்றனர். சிலர் இப்படி மெண்டல் போல் பிராமின் டி.என்.ஏ மற்றும் ஜீன்கள் ஒஸ்தி என்று சொல்லிக்கொண்டும் திரிகின்றனர். இவர்கள் வாயில் ஈயத்தைக் காய்ச்சி ஊற்ற வேண்டும் என்று அம்பேத்கார் சட்டம் எழுதாமல் விட்டுவிட்டார். அதன் காரணமாகவே இவர்கள் உளருவதையெல்லாம் பொருத்துக்கொள்ள வேண்டியிருக்கிறது.

      Delete
    2. Did you even read my comments properly? For your info, I have removed my sacred thread long before. I can be as secular as you can get. This is the problem, you don't even read the comments because of your prejudice.. Please read it carefully... Also, look at my other comments...

      Delete
    3. In case I didn't convey the message - I have used "Past tense" - "Were, was etc;" - this was done to refer to brahmins of yesteryear. I never said the brahmins of this and previous generation know how to maintain their body and mind in good condition. I just wanted to add to what Badri said. I am not in support of any caste. I am just stating possible facts. That's it. Why don't you properly read and comment? I understand you have a prejudice, but you shouldn't type in random comments without proper understanding.

      Delete
    4. ஹலோ...எல்லாம் படிச்சுட்டு தான் எழுதுறோம். பிரபு என்ற உம்ம ஜிகிரி தோஸ்து பிராமின்ஸ் எல்லாம் இண்டலிஜெண்டு ஜீன்ஸ் கொண்டவர்கள் என்று உளரினதுக்கு நீங்க ஆமாசாமி போட்டீங்களா இல்லையா ? நீங்க ஒடம்புல போட்டுக்குற பூனூலக் கழட்டினா எனக்கென்ன கழட்டாட்டி எனக்கென்ன ?

      பாருப்பா தம்பி, நானும் பிராமின் தான். ஆனா நான் பூனூலக் கழட்டிட்டேன்.... நானும் நீயும் ஒண்ணு தான். ஆனா உன்ன விட நான் புத்திசாலி. ஏன்னா என் ஜீன்ஸ் அப்புடி!

      இப்புடி சொன்னா சோத்துல உப்பு போட்டுத் திங்குற எவனுக்கும் கோவம் தான் வரும்.


      எனக்கு பிராமின்ஸ் மேல ஒரு பிரஜுடீஸும் கிடையாது. ஆனால் நீங்க வெள்ளைக்காரன் பாசையில எழுதினதுல தான் பிரஜுடீஸு கொட்டிக் கெடக்கு.

      You claim british chose brahmins over other communities to do their clerical work because they were intelligent!
      Let me tell you one thing. If i win a country and rule over it. I will definitely not choose intelligent among the subjects to work for me. My choice will be to take the dumbest and weakest of all. That will prevent any future revolution and ensure my rule for long time. If britishers chose brahmins that is because they were the most dumbest and physically weak. Sorry to have hurt your ego. But truth hurts.

      Delete
    5. Sorry, to make my point clear:
      I supported only the following view of Prabhu:

      "But all said and done, majority of brahmins(including me) also hold a lot of prejudiced thoughts about the non-brahmins, thanks to the upbringing. They still do take pride in the intellectual genes that they 'supposedly' possess"
      note the word "supposedly"... This is not true any more...
      I am not in total agreement with his first para...

      Thambi, "I never said I have superior genes than yours... I said brahmins (some 100 yrs ago) could have possessed the superior genes due to their spiritual practices. You don't know the power of yoga - please understand the point that I am emphasizing. Whoever does yoga, they would have a superior body and mind. This is a scientifically proven fact. I can cite research papers if you want (of course from journal of alternative medicine i.e. non-standard journals). Proper Santhyavanthanam (not the one that's being done today as a ritual) was part & parcel of their lives. So, it is natural that they possessed an edge. I am saying that this spiritual knowledge should have been made available to everyone and the brahmins (of the past 500-1000 yrs) didn't allow this to happen (which according to me in clearly unjustified)."

      Regd British raj, "clearly they were intelligent enough to do the job but certainly they lacked desa bakthi. I don't think anyone would recruit dumb people to do the job. They would want yes-masters and not dumb people"

      Delete
    6. One more point:
      Let me point out a fact about identity... It has become a fashion for people to take pride in their identity.. I am neither a brahmin, a tamilian, an indian nor nri nor whatever nonsense... I am just a piece of life belonging to this planet... I am neither inferior nor superior to any life form (not just humans) on this planet.. So, I try not to identify myself with anything except my life force (uyir)... Taking an identity will prevent you to perceive reality as it is... Please read J. Krishnamurti if you want to completely understand this... Regarding typing in english, It takes a lot of time for me to type it in tamil without spelling mistakes... that's why am writing in English...

      Delete
    7. http://www.ishafoundation.org/news/happenings/Shambavi.pdf

      Delete
    8. //
      They would want yes-masters
      //

      you mean Yes men! i.e., ஜால்ரா!. Yes men to power centers does not sound like "inherently intelligent" "having edge over others". So finally there were not intelligent after all the bata yoga and liberty mantra chanting for centuries. They were simple yes men! Certainly you are doing more harm to your bata yoga and liberty mantra chanting than the F$%ing dravida kazhagam goons.

      Delete
    9. They were intelligent that's why they adapted to the change... This is a different kind of intelligence which is usually termed as "Cunning"... Only someone who is intelligent (and without any principles) can be cunning... From their point of view (survival) what they did was right but in a larger context it might be wrong..

      Delete
  5. There is another thing that I have observed... Many brahmins tend to form groups with brahmins.. I would not blame them but this is very common... Probably, what Prabhu says is also right...

    ReplyDelete
  6. பார்ப்பனர்கள் மீதான வெறுப்பு ஓரளவு நியாயமானதே. இது குறையாது என்றே நான் நினைக்கிறேன். அவர்கள் வெளி மாநிலங்களுக்கும், வெளி நாடுகளுக்கும் இடம் பெயர்வார்கள். அவர்களது எண்ணிக்கை குறைந்து கொண்டே வரும். இன்னும் ஐம்பது வருடங்களில் தமிழகத்தில் பார்ப்பனர்கள் இருக்க மாட்டார்கள் எனபது என் ஆரூடம்.

    ReplyDelete
    Replies
    1. சரி. பார்ப்பனர்களே இல்லாமல் போனால் அப்புறம் யாரை எதிர்ப்பார்கள்? முதலியாரையும், பிள்ளைமார்களையுமா? இந்த திராவிடம், ஆரியம் என்பதெல்லாமே சும்மா ஏமாற்று வேலை. பிழைப்பிற்காகக் கையில் எடுப்பது. திறமை உள்ளவன் முன்னுக்கு வர வேண்டுமே தவிர, (அவன் எந்த சாதிக்காரனாக இருந்தாலும் சரி) திறமையற்றவன்/ஜால்ரா தட்டுபவன் (அவன் பார்ப்பானாக இருந்தாலும் சரி) முன்னுக்கு வந்து நாட்டிற்கு என்ன ஆகப்போகிறது? ஊழல்தான் மிஞ்சும். பார்ப்பனர்களை விட இடைப்பட்ட சிலர்தான் சாதி வெறி பிடித்து அலைகின்றனர். தலித்துகள் மீது வன்கொடுமை செய்கின்றனர். இதை எந்த திராவிட இயக்கமும் தட்டிக் கேட்பதில்லை. தோள் கொடுப்பதுமில்லை. காரணம், அவர்கள் தலித்துகளும் அல்ல. பார்ப்பனர்களும் அல்ல என்பதுதான். உலகம் உருப்பட்ரும்.

      Delete
  7. திராவிட இயக்கத்தால் அதிக பலன் அடைந்தது பிராமணர்கள் தான்.கடலை தாண்டினால் குற்றம்,பெண் கல்வி மறுப்பு வேதபாடசாலை கல்வியை மொட்டையடிக்கப்பட்ட கைம்பெண்கள்,விதவை திருமணம் என்று யோசிப்பதே பெறும் பாவம்,மூட நம்பிக்கைகளை கெட்டியாக வைராக்கியமாக வைந்திருந்த நிலை,பால்ய திருமணம்(இன்றும் சிதம்பரம் தீட்சிதர்களிடம் உண்டு) என்று இருந்த அனைத்தும் உடைய திராவிட இயக்கம் அவர்களுக்கு பேருதவியாக இருந்தது.
    திராவிட இயக்கத்தின் தாக்கம் இல்லாத மாநிலங்களில் இன்றும் பிராமணர்கள் இவற்றை பிடித்து தொங்கி கொண்டிருப்பதை பார்க்கலாம்.
    மதரசா போன்ற வேதபாடசாலை கல்வியை விட்டு பொது கல்விக்கு வர முக்கிய காரணம் திராவிட இயக்கம்.
    பிராமண பெண்களின் கல்வி,வேலை வாய்ப்பு ,துணையை தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை,தைரியம் அனைத்தும் தந்தது திராவிட இயக்கம் தான்

    ReplyDelete
  8. இந்தியாவிலேயே பிராமணர்களுக்குள் சிறந்து விளங்குபவர்கள் தமிழக பிராமணர்கள் தான்.திராவிட இயக்கத்தின் தாக்கம் தான் அதற்க்கு காரணம்.அதிக அளவு சாதி விட்டு சாதி திருமணங்களும் தமிழக பிராமணர்களில் தான்.மற்ற மாநில பிராமணர்கள் அதில் வெகு தொலைவில் பின்தங்கி உள்ளனர்.
    கப்பற்படை தளபதியாக இருந்த கிருஷ்ணசாமியோ இல்லை மணி ஷங்கர் ஐயரோ இல்லை இந்திரா நூயியோ ருக்மிணி அருண்டலோ இல்லை சொக்கிலா ஐயரோ(அவர் வட கிழக்கு மாநிலத்தை சேர்ந்தவர்.நம் நாட்டின் வெளியுறவுத்துறை செயலராக இருந்தவர்.அவர் கணவர் ஐயர்)இல்லை எழுத்தாளர் பிகோ ஐயரோ (அவர் தாய் குஜராத்தி),வெங்கட்ராமன் ராமகிரிஷ்நானோ (அவர் மனைவி ஐரோபிய பெண்மணி)சி வி ராமனின் மருமகளோ (அவர் திருமணம் செய்யும் காலத்தில் திராவிட இயக்கம் இல்லாததால் அவர் சாதிக்குள்ளேயே திருமணம் செய்தார்)ராணுவ தளபதியாக இருந்த சுந்தர்ஜியோ ,காந்திக்கு சம்பந்தி ஆன ராஜாஜியோ ,,ஹிந்து ராமோ இல்லை படித்து நல்ல வேலையில் இருக்கும் பிராமண பெண்களோ தைரியமாக சாதி விட்டு சாதி திருமணம் செய்ய வழி வகுத்தது திராவிட இயக்கம்.
    இன்றும் பிராமணர்களின் அளவு கடந்த திராவிட இயக்க வெறுப்பிற்கு முக்கிய காரணம் இந்த சாதிவிட்டு சாதி திருமணங்கள் தான்

    ReplyDelete
  9. பெண் விடுதலை என்பதை ஆண்களின் மீது வெறுப்பு என்று கூறுவதை போல் உள்ளது திராவிட இயக்கத்தினை பற்றிய உங்கள் கருத்து.அடக்கி வைத்தவர்கள் ஆண்கள்.நீ செய்வதை எல்லாம் நானும் செய்வேன்.நீயும் நானும் ஒன்று என்று சொல்வதை தானே திராவிட இயக்கமும் கூறியது.சாதி இல்லை,சாதிகளை கடந்து திருமணம் செய் என்று சொன்ன இயக்கம் பிராமணர்களை திருமணம் செய்து கொள்ளாதே என்றா கூறியது.சாதி வேண்டும் என்று எண்ணுபவன் தான் திராவிட இயக்கத்தை வெறுப்பான்.இன்று திராவிட வெறுப்பு காட்டும் பலரின் முக்கிய நோக்கம் அது தான்.பிராமணர்களின் திராவிட இயக்க வெறுப்பும் இதனால் தான்.கலைஞரின் குடும்பத்திலும் பல பிராமணர்கள் இருப்பது எதை காட்டுகிறது.
    ஒரு பிராமண பெண் திராவிட இயக்கத்தின் தலைவராக வந்தது காட்டுவது திராவிட இயக்கத்தின் வெறுப்பை அல்ல மாறாக பிராமணர்களின் திராவிட இயக்க வெறுப்பை.திராவிட இயக்கத்திடம் வந்த வெகு சில பிராமணர்களை தலைமை வரை உயர்த்திய இயக்கத்தை பார்த்து குறிப்பிட்ட சாதி மேல் வெறுப்பு உள்ள இயக்கம் என்று கூறுவது அறியாமை

    ReplyDelete
    Replies
    1. //
      .நீ செய்வதை எல்லாம் நானும் செய்வேன்.நீயும் நானும் ஒன்று என்று சொல்வதை தானே திராவிட இயக்கமும் கூறியது
      //
      அப்படியா ?
      திராவிட இயக்கம் இதையா கூறியது ?

      பாம்பும் பார்ப்பானனும் ஒண்ணு அல்லது பாம்பைவிட கொடியவன் பார்ப்பானன் என்றல்லவா கூறியது ?

      திராவிட இயக்கம் கூறாத நல்லவற்றையெல்லாம் அதன் மீது ஏற்றி ஏன் ஐயா சாமி அந்த இயக்கத்தை டரியலாக்குகிறீர்கள் ?

      Delete
    2. ஆண் என்றாலே அடக்குமுறை தான்.அவன் தான் ஆண் என்றால் வீரன்,உலகை,பெண்களை ரட்சிக்க வந்தவன்,மன்மதன்,பெண்கள் செய்ய முடியாததையும் அவன் செய்ய முடியும் என்ற எண்ணத்தை குழந்தை பருவத்தில் இருந்து ஊட்டி வளர்க்கப்பட்டவன்.அவனை நம்பாதே என்று தான் பெண்ணிய இயக்கங்கள் கூறும்.
      தான் பெண்ணை விட சிறந்தவன்,வலிமையானவன்,அறிவாளி,ஆற்றல் மிக்கவன் எனபது அவன் மீது புகுத்தப்பட்டிருப்பது மாறும் வரை,அப்படி ஒரு தலைமுறை உருவாகும் வரை ஆண் எவ்வளவு தான் முர்போக்காளானாக காட்டி கொண்டாலும் பெண் விடுதலையை பொறுத்தவரை பசுதோல் போர்த்திய பாம்பு தான்.இது பெருமளவில் உண்மையும் கூட
      இதில் ஆணை எடுத்து விட்டு பிராமணனை போட்டு பார்த்தால் திராவிட இயக்கத்தின் பேச்சுக்கள் புரியும்

      Delete
    3. மிஸ்டர் பூ, ஆணையும் பாம்பையும் பார்த்தால் பாம்பை விட்டுவிடு ஆணை அடி என்று எந்தப் பெண்விடுதலை இயக்கம் சொல்கிறது ?

      உங்கள் அண்டர்ஸ்டேண்டிங்கின் அபத்தம் இதிலிருந்தே தெரிகிறது. பெண் விடுதலை இயக்கம் ≠ திராவிட இயக்கம். ஃபுல் ஸ்டாப்.

      Delete
    4. அன்பு வஜ்ரா

      What racial affinity is there between the Brahmin of the Punjab and the Brahmin of Madras? What racial affinity is there between the untouchable of Bengal and the untouchable of Madras? What racial difference is there between the Brahmin of the Punjab and the Chamar of the Punjab? What racial difference is there between the Brahmin of Madras and the Pariah of Madras? The Brahmin of the Punjab is racially of the same stock as the Chamar of the Punjab, and the Brahmin of Madras is of the same race as the Pariah of Madras.
      In my province the Golak Brahmins, Deorukha Brahmins, Karada Brahmins, Palshe Brahmins, and Chitpavan Brahmins all claim to be sub-divisions of the Brahmin caste. But the anti-social spirit that prevails between them is quite as marked and quite as virulent as the anti-social spirit that prevails between them and other non-Brahmin castes. There is nothing strange in this. An anti-social spirit is found wherever one group has "interests of its own" which shut it out from full interaction with other groups, so that its prevailing purpose is protection of what it has got.


      [3:] This anti-social spirit, this spirit of protecting its own interests, is as much a marked feature of the different castes in their isolation from one another as it is of nations in their isolation. The Brahmin's primary concern is to protect "his interest" against those of the non-Brahmins; and the non-Brahmins' primary concern is to protect their interests against those of the Brahmins. The Hindus, therefore, are not merely an assortment of castes, but are so many warring groups, each living for itself and for its selfish ideal.
      அவரு ஏன் முதலியார் வன்னியர் எல்லாம் சொல்லலன்னு திட்டலாமா
      9:] I think these remarks apply equally to the Brahmins of India, and one can say with equal truth that if a man who becomes a Pope has no wish to become a revolutionary, a man who is born a Brahmin has much less desire to become a revolutionary. Indeed, to expect a Brahmin to be a revolutionary in matters of social reform is as idle as to expect the British Parliament, as was said by Leslie Stephen, to pass an Act requiring all blue-eyed babies to be murdered.
      இதை சொன்னவர் அம்பேத்கர்.அதிகம் படித்தவர் என்பதால் அவர் கோவமும்,கிண்டலும் ஒரு தரம்.பெரியாரின் கோவம் வேறு தரம்
      சாதி ஒழிப்பு என்று வந்தால் முதல் எதிரி பிராமணன் தானே .மகாத்மா புலேவோ ,அம்பேத்கரோ பெரியாரோ சாதி ஒழிப்பை பற்றி பேசும் போது பிராமணன் அழிய வேண்டும்,இந்து மதம் ஒழிய வேண்டும் என்று கூறுவது தவிர்க்க முடியாதது
      யார் இங்கு கையில் கம்பை வைத்து கொண்டு பாம்பை விட்டு விட்டு பிராமணனை தேடி கொண்டிருந்தார்கள்.

      வெள்ளையனே வெளியேறு என்று தான் போராட முடியும்.ஆனால் விடுதலைக்கு பின்னும் பல ஆண்டுகள் நீதிபதிகளாக ,ராணுவ அதிகாரிகளாக .,பேராசிரியர்களாக இருந்தார்கள்.இன்று வரை பல பள்ளிகள்,கல்லூரிகள்,மருத்துவமனைகள் நடத்த பண உதவி செய்கிறார்கள்.பென்னி குய்க் தன சொத்தை விற்று பல லட்சம் மக்களின் உயிரை காப்பாற்றினார்.பஞ்சத்தை போக்கினார் என்று படிக்கிறோம்.அவரையும் சேர்த்து தானே வெளியே போக சொன்ன நன்றி கேட்ட மக்கள் என்று அர்த்தம் எடுத்து கொண்டால் என்ன செய்வது

      Delete
  10. Great work, Badri!

    On "kalvi," I'd like to add that for centuries people were not denied vocational knowledge, except for the Dalits who did menial work. So, this talk of an entire people being denied education is groundless. People were given the knowledge they needed to practise their vocations. Surely we can't say all the sculptors, carpenters, poets, artisans, weavers, goldsmiths, merchants and healers were illiterate?

    தொழிலுக்கேற்ற கல்வி அனைவருக்கும் அளிக்கப்படிருந்தது. ஆனால் இந்த சாதியில் பிறந்தவன் இந்த தொழிலைத்தான் செய்ய வேண்டும் என்ற கொடுமையான நிலை இருந்தது.

    ReplyDelete
  11. //எனவே 2,000 ஆண்டு கல்வி மறுக்கப்பட்ட என்ற பரப்புரையைத் தவிர்த்துத்தான் இதனைப் பார்க்கவேண்டும். நிச்சயமாக பல சாதியினர் கல்வி கற்றுக்கொள்ளவில்லை. அவர்களுக்குக் கல்வி மறுக்கப்பட்டிருந்தால் அது பிராமணர்கள் குற்றம் இல்லை. வேதம் தவிர்த்த தமிழ்க் கல்வி, எழுதுதல், படித்தல், தமிழ் இலக்கணம், பா இயற்றுதல் போன்ற பலவும் புழக்கத்தில் இருந்தன. சித்தர்கள் அனைவருமே பார்ப்பனர் அல்லாதோர்தான். அவர்கள் அனைவரும் சுயம்புவாகவா கற்றுக்கொண்டனர்? 19-ம் நூற்றாண்டின் இணையற்ற தமிழறிஞர் ராமலிங்க வள்ளலார், பார்ப்பனர் அல்லாதவர். அவருடைய சீரிய ஆதரவாளர்கள் பெரும்பாலானோர் முதலியார்கள். தமிழகத்தின் செட்டியார்கள் பெரும் கல்விப் பரம்பரையையும் அத்துடன் அதற்கு இணையான செல்வத்தையும் கொண்டிருந்தவர்கள்.//

    பத்ரி,

    வணக்கம்,

    மிகசிறந்த திரிப்பு கட்டுரை, இதைப்போல சிறப்பாக திரித்து கருத்தினை மாற்ற தனித்திறமை வேண்டும் போல!

    2000 ஆண்டுகளாக கல்வி மறுக்கப்படவில்லை என சொல்லி உதாரணம் காட்டுவது எல்லாம் முற்பட்ட வகுப்பினரைக்காட்டியே அவர்கள் பிராமணர்கள் அல்ல என்பதாலேயே தமிழ் நாட்டில் அனைவருக்கும் கல்வி கிடைத்தது என்றாகி விடுமா?

    பிற்படுத்தப்பட்ட, மிகவும் பிற்படுத்தப்பட்ட, தாழ்த்தப்பட்டோரின் 2000 ஆண்டு கால கல்வி நிலை என்ன என்பதை பி.சி.சார்க்கார் போல மறைய வைத்து விட்டது உங்கள் எழுத்து :-))

    நீங்கள் சொன்ன பிள்ளைகளும், முதலியார்களும்,செட்டியார்களும் அப்போதும் சமூக அடுக்கில் மேல் இருந்தார்கள்,ஆனால் பிராமணர்களுக்கு கீழ் வைக்கப்பட்டதால் அவர்கள் திராவிடம் பேசினார்கள், அவர்கள் நலனுக்காக பேசினாலும் கூடவே உபரியாக அவர்களுக்கு கீழ் இருந்த சமூகத்துக்கும் கல்வியில் உரிமை கிடைத்தது.

    அம்பேத்காரின் கொள்கைகளுக்கு காந்தி எப்படி எல்லாம் முட்டுக்கட்டைப்போட்டார் என்பது வரலாறு.பூனா ஒப்பந்தம் எல்லாம் இருக்கு.2000 ஆண்டுகளாக அனைவருக்கும் கல்வி கிடைத்தது,பிராமணர்கள் ஒன்றும் தடை செய்யவில்லை என்பது சரியல்ல.அவர்களே நேரடியாக செய்ய வேண்டும் என்பதில்லை. அடுத்தவர்களை செய்ய வைக்கும் மதிநுட்பம் கொண்டவர்கள் :-))

    மேலும் பிராம்மணர்கள் பாடிய தெய்வ பரப்புரையாக தேவாரம் இருந்தாலும் அதனை கோவிலில் பாட விடாத போக்குகளும் கூட பிராமண எதிர்ப்புகளுக்கு காரணம்.மேலும் வருணாசிரம கொள்கையை நீங்கள் அப்படியே ஒதுக்கி விட்டீர்கள், பிராமண எதிர்ப்புக்கு முக்கிய காரணமே அதுவல்லவா.குலக்கல்வி என்றெல்லாம் 20 ஆம் நூற்றாண்டிலும் பேசியவர்கள் தானே.

    ReplyDelete
  12. THERE IS AN ESCAPIST MENTALITY AMONG TAMIL PEOPLE.
    WHEREVER ANYTHING HAPPENS IN WHATEVER FORM (PARAMAKUDI INCIDENT, SASIKALA REMOVAL, SAMACHEER KALVI, KUDANKULAM PLANT, UMA MAHESWARI DEATH, UTTHA PURAM WALL) SO MANY PEOPLE, FINALLY BLAME BRAHMINS FOR ALL THESE.
    SO REAL PROBLEM CAN BE PUT UNDER CARPET.

    REGARDING TEMPLES, IF GOVT DECALRES THAT THERE WILL ALTERNATIVE JOB ARRANGEMENT, MOST OF THE ARCHAKARS WILL LEAVE THE TEMPLES. THE INTENTION OF THE PEOPLE IS NOT ONLY TO TAKE OVER TEMPLES BUT TO MAKE THE ARCHAKAR'S LIFE MISERABLE.

    REGARDING ARYA INVASION, EVEN THOUGH IT WAS A FAKE THEORY, BRAHMINS DID NOT PUT ANY LOGICAL ARGUEMENTS.

    SOMEBODY TAL ABOUT SOFT WERE INDUSTRY. IN MEDICAL FIELD, AND GOVT OFFICES, THEY WERE TOTALLY UPROOTED.
    CAN YOU GIVE STATISTICS FOR BRAHMIN MEDICAL COLLEGE STUDENTS?

    WHENEVER ANY CLASH BETWEEN TWO GROUPS ON CASTE LINES, I NEVER SAW ANY DK/DMK THERE TO COMPROMIZE.

    GOPALASAMY BANGALORE

    ReplyDelete
    Replies
    1. இவர் ஏன் இப்படி மெகாஃபோன் வைத்து கத்துகிறார்.

      ஐயா சாமி, caps lock ஐ களட்டிவிட்டு எழுதுங்கள்... CAPS LOCK=SHOUTING! UNDERSTAND ?

      Delete
  13. //தொல் தமிழர் சமுதாயம் சமத்துவமானது, சாதிகளற்றது; தமிழர் சமுதாயத்தின் அனைத்துச் சீர்குலைவுகளுக்கும் காரணமானது பார்ப்பனர்கள் வெளியிலிருந்து கொண்டுவந்த சிந்தனைகள், மதம், மொழி ஆகியவையே என்ற கோட்பாடு முன்வைக்கப்பட்டது.//

    மகா அபத்தம். சம்ஸ்கிருத மொழி தோன்றுவதற்கு முன்னால் தோன்றியதாக நம்பப்படும் தொல்காப்பியத்திலிருந்தே, ஏன் சங்க இலக்கியங்கள், குறள்,நாலடியார், நான்மணிக்கடிகை இவற்றிலிருந்தே தமிழர்களிடையே சாதி, வருண ஏற்றத்தாழ்வு, பாகுபாடு இருந்தது என்பதை ஆதாரபூர்வமாக மெய்ப்பிக்க இயலும்.

    ReplyDelete
  14. //திராவிட இயக்கம் பார்ப்பனர்களை, cut to size என்பார்களே, அந்நிலைக்கு அவர்களை ‘மட்டம் தட்டி’ கொண்டுவந்து வைத்திருக்கிறது.//

    இந்த வரிகளின் உண்மை தன்மையில் நீங்கள் உறுதியாய் இருந்தால் ,இந்த வரியின் "கண்ணாடி பிம்பம்" என்பதையும் ஒப்ப வேண்டும்.அதாவது //"பார்ப்பனர்கள்,மற்ற சாதியினரை cut to size என்பார்களே, அந்நிலைக்கு அவர்களை ‘மட்டம் தட்டி’ கொண்டுவந்து வைத்திருந்தார்கள் (தங்கள் தொழில்/அரச குடும்ப உறவுகள்/ வாழ்முறை மேன்மைதன்மை/போன்ற காரணிகளின் உதவியினால்)//

    முன்னாளில் பார்ப்பனர்கள் செய்ததை இன்று திக மற்றும் திமுக செய்கிறது என்பதே உண்மை. (நாகரீக சமூகத்தில் இந்த இரண்டுமே பைத்தியகாரதனங்கள் தாம்)

    பிரமணர்களை பெரும்பான்மையான மக்கள் வெறுப்பதாக தெரியவில்லை, மற்ற படி ஒதுக்கி வைத்து விட்டார்கள், கல்யாணம்,திருவிழா போன்ற சடங்குகளுக்கு மட்டும் என்று. That Worshipfulness had gone.Now they are no more treated/thought as sacred.

    மற்ற மாநிலங்களில் பிராமணர்கள்/உயர் சாதி இந்துக்களின் எண்ணிக்கை அதிகம் என்பது கூட இத்தகைய இயக்கங்கள் எழாமல் போனதற்கு காரணம். மேலும் பழங்குடிகள் வாழும் மாநிலங்களில் ஆதிக்க சாதியினர் உடனான அவர்களின் தொடர்புகள் குறைவு என்பதும் இத்தகைய இயக்கங்களின் இன்மைக்கு காரணம்.

    ReplyDelete
  15. No Chance. Actually Dravidian movement is the movement of other Forward Castes which was against Brahmins. But it took a total turn and lost its relevance.

    1. Right from the begining the Brahmins worshipping in temples were from different sect and they were never accepted in main group Brahmins

    2. Even today the caste feeling is so high between communities and hence want Gurukkals to continue. On the contrary Gurukkals want to leave the professions as software pays more. Many Rural temples are not finding any one for Pujas.

    3. Dravidian Movement has failed in till date twin tumbler system is prevailing. Defenetly Brahmins are not the reason.

    4. Brahmins have now taken up more professions and that too in Private. They are better now.

    5. Brahmins must thank Dravidian movement for uplifting their life. With surplus money now they maintain more Veda Patasala, More take up Music & Dance etc.

    regards

    sankar

    ReplyDelete
  16. Received in a forwarded mail - part 1
    ======================================

    Please note – The Self, Parents, Grand-parents are representative Brahmin characters of 3 generations below. It does not reflect me or my predecessors entirely. I do imbibe shades of many of them though.

    • My great grand-father never went to Kaapi hotel. My grand-father secretly went to the kaapi hotel. My father openly went to hotel on need basis. I go to hotel everyday for survival; sometimes to Velu military hotel too! So what?

    • My great grand-father never tasted coffee. My grand-father started having coffee and deviced a style for Kumbakonam coffee. My father has 4 cups a day and gets head-ache (read as addiction to caffeine) if he misses the turns. He takes tea too. I take all forms of drinks now! So what?

    • My great grand-father piously did 3 times Sandhi. My grand-father at least did once a day, and sometimes more than that. My father rarely did Gayathri. But, catches up once a day Sandyavandhanam, after retirement. I don't know to do Sandhyavandanam. So what?

    • My grand-father had no hesitations in saying "Abhivadhayae" in public when he saw elders. My father knew it, but never displayed it as obedience to elders, in public. Probably, he found that practice embarrassing. I neither know Abhivadhaye, nor care about it! So what?

    • When Kingdoms existed, probably Royal families endorsed Brahmins and supported them. My great grand-father either was ringing bell in one of the sanctum-sanctorum or helping the Brahmin and Royal community conduct Hindu rituals. Today, Kingdom doesn't exist and Brahmins rendering such service are rare; those who render such service do it for a big fee. So what?

    ReplyDelete
  17. Part- 2
    =====================

    • Today's Sastrigal don't do Sandhi regularly and do not follow Brahminical norms. They treat their work as job and recite & conduct rituals and go; sometimes cut it short, if they know, we don't know! They treat their appearance, with small tuft of late, as their dress code only and carry no sanctity. They eat in hotels and chew paan/gutka. Some are regulars in TASMAC shops too. This is being treated now as a profession and not service. So what? I have hesitation in calling them and even if I do, have reservations in falling at their feet. So what?

    • My great grand-father was sporting a tuft and shaved his beard clean. My grand-father removed the tuft and sported a cropped-hair but still was clean shaven. My father sported a moustache with a loose cut during his younger days. I sport a Goatee and sometimes a full beard; I color my hair black routinely. Some of those bald headed brahmins, sport a wig even. So what?

    • My grand-mother showed perfect obedience to her in-laws, despite her in-laws and naathanaar tortures. My mother showed little restraint and moved away decade later. My wife and I started our family as "Thani kudithanam" from Day 1. When I search alliance for my son, I will tell them openly during engagement, to move away after marriage. I will start looking for an old-age home for myself. I know, what is sent, comes back!

    • My father prostrated without hesitations to elders. I do it when insisted by my parents. My children will never do it. So what?

    • When my parents come to my home, they are not welcomed. Years later, when they departed, my wife asked me to observe Mahalayapaksham for Pithrus, as we think that our good place in heaven is linked to it! So what? So will my son and daughter or may not be too.. So what?

    • My grand-parents kept ancestral names to my father. My father kept my name as Suresh, Ramesh, Mahesh etc for fancy. I keep my wards name as Akil, Nikil, Tejas, Shreyas etc for easy pronunciation and corporate appeal. My son will keep his children's name as Bob balsu, Sherin Shriya, Tony Tarun, Mohd Mahesh for universal appeal depending on whether he is in USA/Europe or Middle-east. So what?

    • My Children dislike using words like "Avaa, Ivaa, Aathukku, Poraelaa, Varaelaa, Jalam / Thootham, etc." and they shifted to non-brahminical language like "Veedu, Thanni, Poriyal etc". So what?

    • We don't like kids addressing us as Maamaa/Maamii etc. Uncle/Aunty sounds better to us. Most of this generation don't want to use words like Authukaarar/Aathukaari (not regularly, as a rare quote too). We don't know the meaning of Orpudi, nathanaar, Shuddagarr etc. So what?

    ReplyDelete
  18. Part - 3
    ==================

    • My great grand-mother never uttered my great grand-father's name. My grand-mother sometimes called my grand-father as "Indha Brahmanannnn" during distress. My mother had no hesitation in telling my father's name but called him "Vaango, Pongo". My wife calls me by name and "vaada, podaa" more to prove some point than a necessity. So what?

    • The age difference between Brahmin couples has narrowed down since ages. I also see some marriages where the boy is younger than the girl. So what?

    • Marriages were for the keeps during my grand-parent's times. My father's days, one or two marriages ended up in divorce and they were treated as social out-caste. Today, if slightly provoked, people go to family courts. My son and daughter may go for pre-nupital agreement and courtships. So what?

    • Brahmin Society pushed my grand-father to the city for survival. It pushed my father to other states in India. Society pushed me outside the country and told me to go to the "U.S of A". If I did not, the Brahmin society ridiculed me as incompetent. My son and daughter wants to stay in the "U.S. of A" and most likely will get me a "Durai or Durasaani" as Mappillai or Maatuponnu. So what?

    • My great grand-father never ate in a marriage hall as the food was prepared by a Barjaaragun. My grand-father ate, but my grand-mother stayed away and prepared her food in "kumutti-aduppu" along with few others of her age and ate "madi saappadu". My father ate in Brahmin and non-brahmin marriages but stayed Vegetarian. I eat in all marriages and don't hesitate to eat "all" types of food outside! My son would prepare non-veg at home. So what?

    • My grand-mother strictly followed madi and aacharam (Yechall, Patthhu etc). She will ask me to help her to pull out one of the madi saree from the Kodi with a stick and give it to her (on the stick) after her bath. My mother knew such practices but never followed. My wife does not know it. So what?

    ReplyDelete
  19. Part - 4
    ===========================

    • My grand-mother stayed in kollaipuram with insects bites, scary thoughts, weird sounds during her period. People cruelly sent her to the backyard, 3 days a month. My mother was inside the house in the city but was in a different room. My wife and I live in apartment and stay side-by-side all the days. So what?

    ReplyDelete
  20. Part - 5
    =================


    • My grand-father was respected as "Iyeru" by kudiyanavan. My father was ignored by them as Kudiyanavan's children started studying. I studied and work with some of them. When I was young, they made fun of me as "Iyeru deiiiiiii". And teased me and my language. I never reacted to them; I just bent my head when such things happened. My son is not and will not be aware of such changes and differences. So what?

    • My grand-father married the girl, whom my great grand-father pointed (and the girl did the same too on her side). He or she had no choice. My father had the option to see the girls that my grand-father showed. I selected my wife from matrimony sites; the families not known to each other in any ways. My son and daughter will select partner from Coffee shop, DATING sites and courtship. So what?

    • Today most Brahmin family (or their cousins) has some non-brahmin daughter or son-in-law. Tomorrow, we may start selecting boy and girl from other communities too. So what?

    • My great grand-father went to Kaasi, learnt Vedas and carried out Purohitham as his profession or brahminical service. He was living in penury, with kings not there to support such people! Brahmin society made fun of him as "Yezhai sastry". My grand-father took up govt job and my father became a graduate and worked for a private firm. I did B.Tech & MBA and work for a Global MNC. We have moved away from the laid out Brahminical norms slowly and steadily through generations. So what?

    Today, all of us call ourselves as "Traditional, Conservative but yet Modern upbringing", especially when searching for alliances. I don't know what exactly this means. But, I think, this is an inference of the above summary. If it is, I am one among them too.

    I see quiet a few elders (must be retired Senior bankers, Govt servants or retired from MNC and definitely not true Sastrigals) advising youngsters not to go after money but to tread in Brahminical path. With due respects to them, I see lots of hypocrisy in their statements. They played the role described as a Father in the previous summary. I would ask all the elders to take the quote from Kavignar Kannadasan before advising others. In all of Kannadasan's books (especially "Arthamulla Indu madham") he states on the first page, "I have lived my life, in ways it should not have been lived. I have the right to tell others, how life should be lived".

    Most often, we advise others what we never practiced. I feel I am not worthy enough to advise anybody; so are others! Brahmins have changed; so did our customs and practices. Our Children inherit from us. They just echo what we did earlier, but more loudly.

    I don't know if such changes are some kind of progression or erosion of Brahmin values and ethos. It is arguable whether this is good or bad. Whatever it is, I am part of it and hence a catalyst. If I want things to change, I need to change first.
    ====================================

    ReplyDelete
  21. Any community with sufficient strength can give a petition to the local collector and become what they wish to become (SC/ST is difficult). And if Local MLA, MP can support your petition, then its a done deal. Brahmins with their supposedly "intelligent genes" unfortunately did not come up with this simple idea or they considered themselves too intelligent to compete with BC/MBC. They were in fact very very "intelligent" with the british. Many many "intelligent brahmins" were failing in exams and so they begged their british masters to create a "3rd class" in board exams to pass and get a clerical job!. What a brilliant idea!..

    These 3rd class pass outs and their descendants are today claiming intellectual superiority over rest of the people.

    ReplyDelete
  22. செளராஸ்டிரா இனத்தவர்கள் மிகவும் பிற்படுத்தபட்டவர் வரிசையி உள்ளவர்கள்..செட்டியார், பிள்ளைமார் போன்ற இனங்களும் முற்படுத்த பட்ட பட்டியலில் உள்ளனர்...இந்து மதத்தில் அத்தனை சவுரியங்கலை கோயிகளில் அனுபவித்து விட்டு பார்ப்பனர் மட்டும் கூக்குரல் எழுப்பும் மர்மம் புரியவில்லை...இன்னும் தெரு ஒரங்களில் மனிதக்கழிவுகளையும் ..குப்பைகளையும் ஒரு குறிப்பிட்ட இனமே சுத்தம் செய்கிறது...அவர்களையும் நினைப்பொம்......jokin jey

    ReplyDelete
    Replies
    1. ஐயா சாமி, என்னமோ தெருவோரத்தில் மலம் அள்ளுபவனுடன் கூட்டுச் சேர்ந்துகொண்டு நித்தமும் சமபந்தி போஜனம் உண்ணுபவர் போல் எதற்கு இந்த பாவ்லா ? திராவிட அரசியலே முதலியார் மற்றும் இன்ன பிற பார்ப்பானர் அல்லாத முற்பட்ட சாதியினர் ஆதிக்கம் தானே ? ஈ.வே.ரா முதல் யாருமே SC/ST க்களை மதித்ததில்லை. ஆகவே நிறுத்தும்.

      செட்டியார்கள் (எல்லா செட்டியும் BC அல்ல) பிள்ளைமார் (எல்லா பிள்ளையும் BC அல்ல) போன்றோர் எல்லாம் இந்து மற்றும் கிருத்தவ மதத்தின் அத்தனை சவுகரியங்களும் அனுபவித்துவிட்டு பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பில் வரும் போது பார்ப்பானர்களில் சில ஏழைப்பட்ட பிரிவுகளில் (sub sects)வருபவர்களை பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பினராக்கினால் என்ன குறைந்துவிடப்போகிறது ? அதைச் செய்ய வேண்டியது அந்த சம்பந்தப்பட்ட பிரிவினரின் பிரதிநிதிகள் என்பதையும் இங்கு பதிவு செய்துவிடுகிறேன்.

      //
      ஒரு குறிப்பிட்ட இனமே சுத்தம் செய்கிறது...அவர்களையும் நினைப்பொம்......
      //

      இதன் அர்த்தம், அவர்களை நிலமைக்கு இவாள் தான் காரணம் என்று கைகாட்டிவிட்டு ஆட்சியை நாம் செய்வோம் எனப்தே. இது தான் திராவிடம்.

      Delete
    2. சாதி இல்லை,வேண்டாம் ,ஒழிய வேண்டும் என்று சொல்பவரையும் ,சாதி நல்லது/கடவுளால் உருவாக்கப்பட்டது என்று சொல்பவரையும் ஒன்றாக மதிப்பீடு செய்வதற்கான காரணம் என்ன
      தலித் மக்களை பெரியார் வெறுத்தார்,வன்கொடுமை செய்தார் என்று திரும்ப திரும்ப எழுதுவதன் நோக்கம் என்ன.அவர் பிற்பட்ட வகுப்பை சார்ந்த மக்களுக்கு போராடுவதை தான்
      முக்கியமாக கருதினார் என்ற குற்றசாட்டில் ஞாயம் உண்டு.ஆனால் அவர் தலித் மக்கள் தனியாக உண்ண/வசிக்க வேண்டும்,மற்ற அனைவரும் ஒன்றாக வாழ,வேலை செய்ய,மன உறவுகள் செய்து கொள்ள வேண்டும்,அவர்களுக்குள் மட்டும் சாதி ஒழிய வேண்டும் என்று கூறியதை போல் எழுதுவது ஏன்.
      மலம் அல்லும் தொழில் செய்பவர்களில் இருந்து இந்தியா முழுவதும் வேலைகளில்,சில உயரிய பதவிகளில் இருப்பவர்கள் தமிழகத்தை சேர்ந்தவர்கள் தான்.மற்ற மாநிலங்களிலும் மலம் அள்ளும் சமூகங்கள் உண்டு.அவர்களுக்கு தனி ஒதுக்கீடும் செய்தது தி மு க அரசு தான்.முதலியார் அளவிற்கு முன்னேற வில்லை எனபது சரி.ஆனால் மற்ற மாநிலங்களில் உள்ளவர்களோடு ஒப்பிட்டால் பல மடங்கு மேல்.அதற்க்கு காரணம் திராவிட இயக்கம்.

      Delete
  23. ம்ம்ம். பார்ப்பனர்கள் வந்தேறிகள் அல்ல, மண்ணின் மைந்தர்கள் என்ற உங்கள் கூற்றை இன்னும் யாரும் மறுக்க வில்லையே. ஆச்சர்யமாக இருக்கிறது.

    ReplyDelete
    Replies
    1. அதுக்குள்ள அவசரப்பட்ட எப்படி ?
      அதுக்கெல்லாம் ஆள் இருக்குங்க...மெதுவா வருவாய்ங்க! வெயிட் பண்ணுங்க.

      பத்ரி உடையும் இந்தியா வெளியிட்டதிலிருந்தே திராவிடக் கூடாரம் கொஞ்சம் கதி கலங்கித் தான் விட்டிருக்கிறது.

      Delete
    2. Vajra, your sense of humour is unmatched! Doesn't it sound absurd beyond words to say that a 100-year old movement is rattled by one book :-)))

      Saravanan

      Delete
    3. It sounds like பில்டிங் ஸ்ட்ராங்கு பேஸ்மெண்ட் தான் வீக்கு!

      சரவணா, கொய்யா வீரமணி இந்த புத்தகத்தை வைத்து மகாநாடு நடத்தினாராமே!...நடத்தி நாலு புத்திசீவிகளை கூட்டியாந்து பேசவைத்தாராமே ? மகாநாட்டின் பெயர் கூட உடையும் இந்தியாவா ? உடையும் ஆரியமா ? என்று கேள்விப்பட்டேனே ?

      கதி கலங்காமலா மகாநாடு நடத்துவானுங்க...?

      Delete
  24. //பார்ப்பனர்கள் தனித்தனியாகவும் தம் ஊடகங்கள் வாயிலாகவும் திமுக, திக எதிர்ப்பை நிகழ்த்துவதும் தொடர்கிறது.

    ஆனால் இந்த எதிர்ப்புணர்வு (இரு பக்கமும்) இன்னும் எத்தனை காலத்துக்குத் தொடர்ந்து இருக்கும்?//

    அமெரிக்கா பொதுவிடமை நாடாகும் வரை

    --

    நக்கலுக்கு சொல்ல வில்லை

    இந்த பத்தாண்டுக்குள் அமெரிக்க பொதுவிடைமை நாடாகிவிடும் என்பது என் எதிர்பார்ப்பு !!

    ReplyDelete
    Replies
    1. இதன் அர்த்தம் திராவிடவாதிகள் பார்ப்பான எதிர்ப்பு செய்துகொண்டே தான் இருக்கப் போகிறார்கள் என்பதேயாகும்!

      அமேரிக்கா பொதுவுடமை நாடாகவேண்டுமென்றால் அமேரிக்காவின் தலைநகரம் ஹவானாவாக மாறவேண்டும். இந்தப் பத்தாண்டுக்குள் அப்படி நடக்கும் சாத்தியக்கூறுகள் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. க்யூபா வேண்டுமானால் அமேரிக்காவின் 51 வது மாநிலமால மாறலாம்.

      Delete
  25. // I think their DNA still has this inherent quality that gives them this little edge over others//
    என்னதான் சூரிய நமஸ்காரம் பண்ணினாலும் காயத்ரி மந்திரம் ஜெபிச்சாலும் acquired characters do not get transmitted என்கிற சாதாரண +2 ஜெனிடிக்ஸ் கூட தெரியலையே என்று நினைக்கும் போது அதென்ன ’inherent quality' என்று அடிவயிற்றை கலக்குகிறது. பிராம்மணர் என்பது வர்ணம். அது ஒரு சமுதாய வெளி மட்டுமே. அதை பிறப்படிப்படையிலானது என பேசுவது ஒரு அயோக்கியத்தனம். அதை இனவாத அடிப்படையில் அணுகுவது அதற்கு சரி சமமான அயோக்கியத்தனம். இரண்டுமே பகுத்தறிவற்றவை. ஏதாவது ஒரு மூளையுள்ள தமிழக அரசாவது அனைத்து சாதியினரும் அர்ச்சகராகும் திட்டத்தை சரியாகவும் முழுமையாகவும் அர்ப்பணிப்புடனும் செயல்படுத்தினால் அதை முழுமையாக ஆதரிப்பேன். இந்து மத காவலர்களாக தங்களை சொல்லிக் கொள்ளும் பாரம்பரிய மடங்களுக்கு கொஞ்சமாவது இந்து மதத்தின் மீது அக்கறை இருந்தால் அனைத்து இந்து மத அமைப்புகளிலும் பிறப்படிப்படையிலான பாரபட்சங்களை அகற்றி அவற்றை ஜனநாயகப்படுத்துவார்கள் - தலித்துகளுக்கு முன்னுரிமையுடன்.

    ReplyDelete
    Replies
    1. May be you are right:
      http://iq-test.learninginfo.org/iq03.htm

      Delete
    2. Here is another take on it:

      http://lrainc.com/swtaboo/stalkers/em_strangers.html

      I really don't know which one is true...

      Delete
    3. http://en.wikipedia.org/wiki/Heritability_of_IQ

      It is a controversial topic... So, no one really knows the truth... I don't know where arvinthan neelankandan learnt all these things in 12th std :-)

      Delete
    4. vaidy,

      "Heritability measures the proportion of variation in a trait that can be attributed to genes, and not the proportion of a trait caused by genes."

      This is the first caveat in your link. Perhaps you should read it fully before.

      Delete
    5. தீ சுடும் என்று தீயை முதலில் மூட்டிய மனிதனுக்குக் கூடத் தெரியும். ஆனால் இன்று பிறக்கும் குழந்தை இந்த அறிவுடனா பிறக்கிறது திரு வைத்தி ? ஏழாம் அறிவு சினிமாவில் வேண்டுமானால் இந்த முட்டாள் தனம் சாத்தியமாகலாம். உண்மை உலகில் அறிவை நம்மால் ஜீன்கள் மூலம் கடத்த முடியாது. அப்ப்டி ஒரு கான்செப்ட் jean baptiste lamarck என்ற பிரஞ்சு அறிஞரால் சொல்லப்பட்டது. அது அவர் வழ்நாளிலேயே நிராகரிக்கவும் பட்டுவிட்டது. இந்த விசயம் +2 பாடப் புத்தகத்திலோ அல்லது அதற்கு முந்தய உயிரியல் பாட புத்தகத்திலோ நிச்சயம் இருக்கிறது.

      heritability of IQ என்று நீங்கள் சொவதற்கு முன், அந்த IQ வில் வரும் Intelligence என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் டிஃபைன் செய்யவேண்டும். Intelligence என்றால் என்ன ? விக்கி இதனை நுண்ணறிவு என்று மொழியாக்கம் செய்து சொல்கிறது. ஆளும் திறமை கூட ஒரு வகை நுண்ணறிவு தான். அந்த intelligence இல்லாததால் தானே பிராமணர்கள் வெள்ளையனுக்கு சேவகம் செய்தனர் என்று சொல்லலாமா ?

      Delete
    6. No, it is still under research.. No one knows the truth.. if you say you know it, please prove it...
      http://allpsych.com/journal/iq.html

      Delete
    7. This comment has been removed by the author.

      Delete
    8. See, Mr. Aravinthan Neelakandan & others - if you know that genetic factors doesn't even have a minor role in affecting the off-spring's intelligence - please prove it... I am just looking at the problem openly.. I don't have any issues in accepting your claims provided you cite research papers in peer reviewed journals (like nature) as evidence. Can you guys do it?

      Delete
  26. கட்டுரை முழுமையான அலசலை செய்யவில்லை என்றாலும், ஓரளவுக்கு பார்பன எதிர்ப்பின் காரணத்தை சரியாக ஆரம்ப வரிகளில் பதிவு செய்திருக்கிறது.பெரியார் சொன்னமாதிரி எல்லோரும் முஸ்லீம்களாக மதம் மாறி இருந்தால் எப்படியாகிருக்கும் என்று கற்பனை செய்துபார்த்தால் பிரமிப்பாக இருக்கிறது. பார்பனர்கள் இல்லாததால்தான் இன்று நிர்வாக சீர்கேடுகள் உண்டாகிவிட்டன என்கிற பலவாறான சிந்தனைகள் கேட்டிருக்கிறேன், ஒரு சமூகம் கீழே அமுக்கப்படுவதும் அது மீண்டும் மேலேறி வர முயல்வதும் இயல்புதான், அதுதான் இப்போது நடந்து கொண்டிருக்கிறது. அதை தொடங்கி வைத்தது திராவிட இயக்கம்தான். அதை அது செம்மையாக செய்ததா என்று தெரியவில்லை, ஆனால் முடிந்தவரை செய்துவிட்டிருக்கிறது. ஒருகாலத்தில் ஆட்சி மன்றங்களில் பிராமணர்கள் மட்டும் என்று இருந்த காலங்கள் மாறி இன்று பிரமணரே இல்லை என்கிற நிலை குறைந்த ஆண்டுகளில் சாதிக்கப்பட்டிருக்கிறது. பிராமணர்கள் தங்களின் சுய அடையாளங்களை இழக்க தயாராகி கொண்டிருக்கிறார்கள். பல பிராமண சடங்குகளை பிராமணர்களே தவிர்ப்பதையும் பார்க்கமுடிகிறது. அக்ரஹாரங்கள் இன்று காணாமல் போனதும் அதன் வெளிப்பாடுதான். இது ஒரு சமன்படுத்தல் சம்பவம்தான், குழிகளை மேடாக்கும்போது மேடுகளில் இருந்துதான் மண் அள்ளப்படும் ஆகையால் சமநிலை ஏற்படுவரை மேடுகளாக ஆகி இருந்தவை பாதிக்கப்படும் அதை மாற்ற முடியாது, இட ஒதுக்கீடுகள் அப்படித்தான்.

    ReplyDelete
  27. OK, I think I have stimulated sufficient controversies by writing about genetic factors. It looks like it is still under research. So, I think we should refrain from commenting. May be my comment infuriated a few – So, I would like to apologize.
    http://en.wikipedia.org/wiki/Heritability_of_IQ
    I am open to change my opinion if you could provide ample evidence.
    My intention of this and previous comments were totally different. What I am trying to say is : Look at the positives of the so called “Brahmins” (I mean those who were traditionally spiritual) without any prejudice. Clearly, they were wisdom/knowledge based. Everyone knows this age is the age of information and knowledge. So, what I am suggesting is that there is ancient wisdom (from the land of India) that is available to almost everyone who is willing to look beyond their identifications. I am specifically talking about “Kriya and Hata Yoga” as means to keep their body, mind (and much more – I would refrain from specifying the third controversial thing) in the fittest possible condition. This is the whole motive of my commenting. I am neither for Brahmins (By this I mean the corrupted meaning of the word “Brahmin”) nor against them. See, I am just looking at the situation neutrally. How long will you be criticizing Brahmins for their misdeeds. Yes, they have done lots of nasty things – no question about it. All I am trying to say is look at their positives and understand why they had those positives. That’s all I am saying. This doesn’t mean other castes didn’t have any positives. Yes, definitely they also had their share. Since this topic is about Brahmins, am just making this point.

    ReplyDelete
  28. எந்த இயக்கத்தையோ,மருந்தையோ அதை சாப்பிடாத/வேறு மருந்தை சாப்பிட்ட /வேறு இயக்கம் வேர் கொண்ட,இயக்கமே இல்லாத வர்களோடு/மாநிலங்களோடு ஒப்பிட்டு பார்த்தால் தான் அதன் நன்மை,தீமைகள் புரியும்
    கருணாநிதியை,அண்ணா துரையை,எம் ஜி ஆரை,ஜெயலலிதாவை ஆதிக்க சாதி எனபது சரியா.அவர்கள் சாதியினர் எண்ணிக்கை எவ்வளவு.அவர்களின் சாதிகள் வன்கொடுமை புரிகின்றவர்களா(பெரிய மோளம் சின்ன மோளத்தோடு சேர்ந்து ஆட்டம் போடுகிறதா என்று பாரதிதாசனால் கூட இழிவாக பேசப்பட சமூகத்தை,குடும்பங்களை சார்ந்தவர்களை அவர்களின் தகுதியால்,திறமையால் ,சாதிகளை கடந்த சிந்தனையால்,பல கோடி மக்களின் தலைவனாக ஏற்று கொள்ள வைத்தது திராவிட இயக்கம்.

    வன்கொடுமை புரிகின்ற சமூகங்களை தலைமை பதவியில் விடாமல் தடுத்தது திராவிடர் இயக்கம்.தேவரை வன்னியரோ வன்னியரை கொங்கு வெள்ளாளரோ கொங்கு வெள்ளாளரை நாடாரோ தலைவராக ஏற்று கொள்ள மாட்டார்கள்.சாதிகளை கடந்த தலைவர்கள் தான் திராவிட இயக்கத்தின் தலைவர்களாக ஆனவர்கள்.

    பொட்டு கட்டி விடும் சமுதாயத்தில் இருந்து/மலையாளம் போன்ற வேறு மொழி பேசும் சமுதாயத்தில் இருந்து ,சாதிகளின் பலம் இல்லாமல் பல சாதி மனிதர்களை முரட்டு பக்தர்களாக கொண்ட தலைவர்கள் உருவாக அவர்களின் சாதியை கடந்த நிலை தான் முக்கிய காரணம்.அவர்களை தலைவர்களாக மக்கள் சாதியை கடந்து ஏற்று கொள்ள முடிந்ததற்கு காரணமும் திராவிட இயக்கத்தின் சாதி எதிர்ப்பு கொள்கையின் தாக்கம் தான்.
    ஜெயலலிதாவோடு சசிகலாவின் நெருங்கிய தொடர்பால் அந்த குறிப்பிட்ட சாதிக்கு ஏற்பட்ட சாதிவெறியை பெருமையாக என்னும் நிலையை பார்த்தால் இது புரியும்.
    மற்ற மாநிலங்களில் லிங்காயத் போனால் கௌடா வருவார்.ரெட்டி போனால் கம்மா வருவார். ரெட்டிக்கு பதில் செட்டி இருப்பதால் நம் கை ஆட்டம் காணுமோ என்று ரெட்டி என்ற ஒரே காரணத்திற்க்காக முதல்வர்கள் ஆவதை பார்த்து கொண்டே திராவிட இயக்கம் கேவலம்/கேடு என்று எப்படி தான் பேச,எழுத முடிகிறதோ

    ReplyDelete
  29. //சம்ஸ்கிருத மொழி தோன்றுவதற்கு முன்னால் தோன்றியதாக நம்பப்படும் தொல்காப்பியத்திலிருந்தே//

    தொல்காப்பியத்தில் வரும் அதிகாரம் என்ற சொல் தமிழா?

    ReplyDelete
  30. வன்னியரிடம் ஒற்றுமை இல்லாததால் பத்தாயிரம் பேர் கூட இல்லாத சாதியை சேர்ந்தவர்களிடம் கையேந்த வேண்டிய நிலையில் இருக்கிறோம் என்று ராமதாஸ் பேசுவதை/பசும்பொன் முத்துராமலிங்கம் உருவாக்கி கட்சி ஒரு சீட்டுக்காக போராடுவதையும் கவனித்தால் திராவிட் இயக்கத்தின் தாக்கம் புரியும்.கம்முனிச இயக்கம் முழுவதும் ஆக்கிரமித்த மேற்கு வங்கத்தில் தலித்களையும்,இஸ்லாமியர்களையும் சேர்த்தால் ஐம்பது சதவீதத்திற்கும் மேல்.பிற்பட்டவர் என்ற பிரிவே உண்டாகாமல் பார்த்து கொண்டு பநேர்ஜீகளும் ,சட்டேர்ஜீகளும் க்ஹோஷ்களும்,பாசுகளும் தான் எல்லாவற்றிலும்.மூன்றில் ஒரு பங்கு எம் எல் ஏ க்கள் பிராமணர்கள்.மந்திரிசபையில் பாதி மற்றும் முக்கிய துறைகள் அனைத்தும் அவர்களிடம் தான்.பெரும்பான்மை மக்களில் இருந்து கலை,கல்வி,அரசியல்,தொழிற்சங்க தலைவர்கள்,மாநில மத்திய வேலை வாய்ப்பு என்று எந்த துறையை எடுத்தாலும் இருப்பவர்களை விரல் விட்டு எண்ணி விடலாம்.
    கேராளவில் இப்போது தான் அச்சுதானனண்டின் பின் ஈழவ மக்கள் திரண்டு உள்ளனர்.அவர்களில் சக்திவாய்ந்தவராக உருவான கௌரி அம்மாளை விரட்டி விட்டு கம்முனிச கட்சி நாயர்/நம்பூதிரி /மேனன் வசம் தான் இருந்தது.காங்கிரஸ் என்றுமே மேல்சாதியினரின் கட்சி தான்.கர்நாடகாவில் பிராமணர்கள் சக்தி வாய்ந்த பதவிகளில் இருந்தாலும் கூட ,முன்பு தலைமை பொறுப்பில் இருந்த போதிலும் இப்போது தேசிய கட்சிகள் லிங்காயத்,கெளடாவை தாண்டி வருவதில்லை.
    சாதி கடந்த திருமணங்கள்,துணை வேந்தர்களில் இருந்து கடைநிலை ஊழியர் வரை எந்த எந்த சாதிகளிடம் எவ்வளவு பதவிகள், தனியார் துறை,கலை,விளையாட்டு,எழுத்தாளர்கள் என்று பலவிதமான தொழில்களில் எல்லா சாதிகளில் இருந்தும் உருவாகும் நிலை போன்றவற்றை ஆராய்ந்தால் திராவிட இயக்கத்தின் தாக்கம் புரியும்.
    அதை வெறும் பிராமணர் எதிர்ப்பு இயக்கமாக நிலைநிறுத்தும் முயற்சிகள் உள்நோக்கம் கொண்டு அதீத வெறுப்பால் உருவானவை.

    ReplyDelete
  31. கைபர் கணவாய் வழியாக இந்தியா வந்து, விந்திய மலையை தாண்டி தமிழகம் அடைந்து, தமிழ் நாடு அரசு பேருந்தை பிடித்து சென்னை வந்து சேர்ந்த வந்தேறி பத்ரியை புறக்கணிப்போம் :-)

    ReplyDelete
  32. Contrary to all these comments:

    in end 1800 to early 1900 - Brahmins were very poor and dependent on others for survival. Then they tookup english education and a few tookup Government Job.

    But Thanks to Dravidian movement, now Brahmins are well off. Own posh property, Own business, Own vehicles, live abroad.

    Now they don't need money from others for taking care of their institutions. Thay have enough money with themselves.

    This luxurious life is possible to Brahmins only because of Dravidian movements. Other wise Brahmins would have been stuck in a village.

    Actually Brahmins want to leave Temple jobs as their is demand only for software mappillais and gurukkals are not getting married.

    Aravindan Neelkandan sir. Please come out of your myopic ideas. Already many temples have priests from other caste. Infact Only in south Gurukkal system exists. In North every one can touch god themselves.

    The biggest adheenams in TN like Thiruvavaduthurai, Dharmapuram, Thiruppanandal, Madurai and Kundrakkudi are headed by Non Brahmins. There are big Lingayat Mutts and Vokkaliga Mutts in Karnataka. There are advaitik mutts like Kovilur which is headed by a Nagarattar.

    Mata Amrithanandamayi, Melmaruvattur, Narayani Sakthi peetam, Satya Saibaba are/were not brahmins either. Another example is swami vivekananda.

    Dravidian Movement is by a set of Upper Class people who were afraid that power will go to people after independence.
    That was a british sponsered movement. Congress failed in good governance and as the only alternative, they came to power. The day MGR came, it lost its relevance and with Jayalalitha , it ended.

    sankar


    regards

    ReplyDelete
  33. But the present-day non-Brahmins cannot forgive the present-day Brahmins for the insult their ancestors gave to Shivaji. The present-day Kayasthas will not forgive the present-day Brahmins for the infamy cast upon their forefathers by the forefathers of the latter. To what is this difference due? Obviously to the Caste System. The existence of Caste and Caste Consciousness has served to keep the memory of past feuds between castes green, and has prevented solidarity.
    [2:] The Sonars were styling themselves Daivadnya Brahmins and were wearing their "dhotis" with folds in them, and using the word namaskar for salutation. Both the folded way of wearing the "dhoti" and the namaskar were special to the Brahmins. The Brahmins did not like this imitation and this attempt by Sonars to pass off as Brahmins. Under the authority of the Peshwas, the Brahmins successfully put down this attempt on the part of the Sonars to adopt the ways of the Brahmins. They even got the President of the Councils of the East India Company's settlement in Bombay to issue a prohibitory order against the Sonars residing in Bombay.


    [3:] At one time the Pathare Prabhus had widow-remarriage as a custom of their caste. This custom of widow-remarriage was later on looked upon as a mark of social inferiority by some members of the caste, especially because it was contrary to the custom prevalent among the Brahmins. With the object of raising the status of their community, some Pathare Prabhus sought to stop this practice of widow-remarriage that was prevalent in their caste. The community was divided into two camps, one for and the other against the innovation. The Peshwas took the side of those in favour of widow-remarriage, and thus virtually prohibited the Pathare Prabhus from following the ways of the Brahmins.
    [2:] Would a Hindu acknowledge and follow the leadership of a great and good man? The case of a Mahatma apart, the answer must be that he will follow a leader if he is a man of his caste. A Brahmin will follow a leader only if he is a Brahmin, a Kayastha if he is a Kayastha, and so on. The capacity to appreciate merits in a man, apart from his caste, does not exist in a Hindu. There is appreciation of virtue, but only when the man is a fellow caste-man. The whole morality is as bad as tribal morality. My caste-man, right or wrong; my caste-man, good or bad. It is not a case of standing by virtue or not standing by vice. It is a case of standing by, or not standing by, the caste. Have not Hindus committed treason against their country in the interests of their caste?

    [7:] That without penal sanction the ideal of Chaturvarnya cannot be realized, is proved by the story in the Ramayana of Rama killing Shambuka. Some people seem to blame Rama because he wantonly and without reason killed Shambuka. But to blame Rama for killing Shambuka is to misunderstand the whole situation. Ram Raj was a Raj based on Chaturvarnya. As a king, Rama was bound to maintain Chaturvarnya. It was his duty therefore to kill Shambuka, the Shudra who had transgressed his class and wanted to be a Brahmin. This is the reason why Rama killed Shambuka. But this also shows that penal sanction is necessary for the maintenance of Chaturvarnya. Not only penal sanction is necessary, but the penalty of death is necessary. That is why Rama did not inflict on Shambuka a lesser punishment. That is why the Manu-Smriti prescribes such heavy sentences as cutting off the tongue, or pouring of molten lead in the ears, of the Shudra who recites or hears the Veda. The supporters of Chaturvarnya must give an assurance that they could successfully classify men, and that they could induce modern society in the twentieth century to re-forge the penal sanctions of the Manu-Smriti.

    இதை எல்லாம் சொன்னது திராவிட இயக்கம் அல்ல .அண்ணல் அம்பேத்கர் அவர்களின் எழுத்துக்கள் இவை

    ReplyDelete
  34. [2:] Assuming this to be the correct view of the underlying conception of Chaturvarnya, it seems to me that the system is neither fool-proof nor knave-proof. What is to happen if the Brahmins, Vaishyas, and Kshatriyas fail to pursue knowledge, to engage in economic enterprise, and to be efficient soldiers, which are their respective functions? Contrary-wise, suppose that they discharge their functions, but flout their duty to the Shudra or to one another; what is to happen to the Shudra if the three classes refuse to support him on fair terms, or combine to keep him down? Who is to safeguard the interests of the Shudra—or for that matter, those of the Vaishya and Kshatriya—when the person who is trying to take advantage of his ignorance is the Brahmin? Who is to defend the liberty of the Shudra—and for that matter, of the Brahmin and the Vaishya—when the person who is robbing him of it is the Kshatriya?
    The three classes, Brahmins, Kshatriyas, and Vaishyas, although not very happy in their mutual relationship, managed to work by compromise. The Brahmin flattered the Kshatriya, and both let the Vaishya live in order to be able to live upon him. But the three agreed to beat down the Shudra. He was not allowed to acquire wealth, lest he should be independent of the three [higher] Varnas. He was prohibited from acquiring knowledge, lest he should keep a steady vigil regarding his interests. He was prohibited from bearing arms, lest he should have the means to rebel against their authority. That this is how the Shudras were treated by the Tryavarnikas is evidenced by the Laws of Manu. There is no code of laws more infamous regarding social rights than the Laws of Manu. Any instance from anywhere of social injustice must pale before it.

    [1:] Chaturvarnya is not new. It is as old as the Vedas. That is one of the reasons why we are asked by the Arya Samajists to consider its claims. Judging from the past, as a system of social organization it has been tried and it has failed. How many times have the Brahmins annihilated the seed of the Kshatriyas! How many times have the Kshatriyas annihilated the Brahmins! The Mahabharata and the Puranas are full of incidents of the strife between the Brahmins and the Kshatriyas. They even quarreled over such petty questions as to who should salute first, as to who should give way first, the Brahmins or the Kshatriyas, when the two met in the street.


    [2:] Not only was the Brahmin an eyesore to the Kshatriya and the Kshatriya an eyesore to the Brahmin, it seems that the Kshatriyas had become tyrannical, and the masses, disarmed as they were under the system of Chaturvarnya, were praying to Almighty God for relief from their tyranny. The Bhagwat tells us very definitely that Krishna had taken avatar for one sacred purpose: and that was, to annihilate the Kshatriyas.

    ReplyDelete
  35. I will mention some which I regard as most important. One of these reasons is the attitude of hostility which the Brahmins have shown towards this question. The Brahmins form the vanguard of the movement for political reform, and in some cases also of economic reform. But they are not to be found even as camp-followers in the army raised to break down the barricades of Caste. Is there any hope of the Brahmins ever taking up a lead in the future in this matter? I say no.


    [6:] You may ask why. You may argue that there is no reason why Brahmins should continue to shun social reform. You may argue that the Brahmins know that the bane of Hindu Society is Caste, and as an enlightened class they could not be expected to be indifferent to its consequences. You may argue that there are secular Brahmins and priestly Brahmins, and if the latter do not take up the cudgels on behalf of those who want to break Caste, the former will.


    [7:] All this of course sounds very plausible. But in all this it is forgotten that the break-up of the Caste system is bound to adversely affect the Brahmin caste. Having regard to this, is it reasonable to expect that the Brahmins will ever consent to lead a movement, the ultimate result of which is to destroy the power and prestige of the Brahmin caste? Is it reasonable to expect the secular Brahmins to take part in a movement directed against the priestly Brahmins? In my judgment, it is useless to make a distinction between the secular Brahmins and priestly Brahmins. Both are kith and kin.They are two arms of the same body, and one is bound to fight for the existence of the other.
    அம்பேத்கரை விட அதிகமாக ஆதாரபூர்வமாக பிராமணர்களை பெரியார் திட்டியதாக எனக்கு தெரியவில்லை

    ReplyDelete
  36. அண்ணல் அம்பேத்கரின் எழுத்துக்களை பல பின்னூட்டங்களாக கட் பேஸ்ட் செய்வதற்கு மன்னிக்கவும்.அவரை பலரும் படிக்காததால் தான் ஏன் பிராமணனை மட்டும் பெரியார் திட்டினார் என்று பேசுகிறார்கள்.Annihilation of caste என்றால் அம்பேத்கார் என்ன சாதியை பற்றி பேசுகிறார்,திட்டுகிறார்,வருத்தபடுகிறார் என்பதை புரிந்து கொண்டால் அதையே செய்த திராவிட இயக்கமும் புரியும்
    [10:] Some of you will say that it is a matter of small concern whether the Brahmins come forward to lead the movement against Caste or whether they do not. To take this view is, in my judgment, to ignore the part played by the intellectual class in the community. Whether you accept the theory of the great man as the maker of history or whether you do not, this much you will have to concede: that in every country the intellectual class is the most influential class, if not the governing class. The intellectual class is the class which can foresee, it is the class which can advise and give the lead. In no country does the mass of the people live the life of intelligent thought and action. It is largely imitative, and follows the intellectual class.


    [11:] There is no exaggeration in saying that the entire destiny of a country depends upon its intellectual class. If the intellectual class is honest, independent, and disinterested, it can be trusted to take the initiative and give a proper lead when a crisis arises. It is true that intellect by itself is no virtue. It is only a means, and the use of means depends upon the ends which an intellectual person pursues. An intellectual man can be a good man, but he can easily be a rogue. Similarly an intellectual class may be a band of high-souled persons, ready to help, ready to emancipate erring humanity—or it may easily be a gang of crooks, or a body of advocates for a narrow clique from which it draws its support.
    [12:] You may think it a pity that the intellectual class in India is simply another name for the Brahmin caste. You may regret that the two are one; that the existence of the intellectual class should be bound up with one single caste; that this intellectual class should share the interest and the aspirations of that Brahmin caste, and should be a class which has regarded itself as the custodian of the interest of that caste, rather than of the interests of the country. All this may be very regrettable. But the fact remains that the Brahmins form the intellectual class of the Hindus. It is not only an intellectual class, but it is a class which is held in great reverence by the rest of the Hindus.


    [13:] The Hindus are taught that the Brahmins are Bhudevas (Gods on earth) . The Hindus are taught that Brahmins alone can be their teachers. Manu says, "If it be asked how it should be with respect to points of the Dharma which have not been specially mentioned, the answer is, that which Brahmins who are Shishthas propound shall doubtless have legal force":


    [14:]


    [15:] When such an intellectual class, which holds the rest of the community in its grip, is opposed to the reform of Caste, the chances of success in a movement for the break-up of the Caste system appear to me very, very remote.

    ReplyDelete
  37. சாதி படிக்கட்டுகளுக்காக அம்பேத்கர் யாரை திட்டுகிறார் என்பதையும் பாருங்கள்.மற்ற எந்த சாதியாவது அவரால் திட்டபடுகிறது என்பதை யாராவது படித்து கண்டுபிடித்து சொன்னால் அனைவருக்கும் உதவியாக இருக்கும்.
    [17:] Now this gradation, this scaling of castes, makes it impossible to organise a common front against the Caste System. If a caste claims the right to inter-dine and inter-marry with another caste placed above it, it is frozen the instant it is told by mischief-mongers—and there are many Brahmins amongst such mischief-mongers—that it will have to concede inter-dining and inter-marriage with castes below it! All are slaves of the Caste System. But all the slaves are not equal in status.

    The wall built around Caste is impregnable, and the material of which it is built contains none of the combustible stuff of reason and morality. Add to this the fact that inside this wall stands the army of Brahmins who form the intellectual class, Brahmins who are the natural leaders of the Hindus, Brahmins who are there not as mere mercenary soldiers but as an army fighting for its homeland, and you will get an idea why I think that the breaking up of Caste among the Hindus is well-nigh impossible. At any rate, it would take ages before a breach is made.
    It would be better if priesthood among Hindus were abolished. But as this seems to be impossible, the priesthood must at least cease to be hereditary. Every person who professes to be a Hindu must be eligible for being a priest. It should be provided by law that no Hindu shall be entitled to be a priest unless he has passed an examination prescribed by the State, and holds a sanad from the State permitting him to practise.
    No ceremony performed by a priest who does not hold a sanad shall be deemed to be valid in law, and it should be made penal [=punishable] for a person who has no sanad to officiate as a priest.
    A priest should be the servant of the State, and should be subject to the disciplinary action of the State in the matter of his morals, beliefs, and worship, in addition to his being subject along with other citizens to the ordinary law of the land.

    ReplyDelete
  38. [3:] Mentally a priest may be an idiot, physically a priest may be suffering from a foul disease such as syphilis or gonorrhea, morally he may be a wreck. But he is fit to officiate at solemn ceremonies, to enter the sanctum sanctorum [=holiest part] of a Hindu temple, and to worship the Hindu God. All this becomes possible among the Hindus because for a priest it is enough to be born in a priestly caste. The whole thing is abominable, and is due to the fact that the priestly class among Hindus is subject neither to law nor to morality. It recognizes no duties. It knows only of rights and privileges. It is a pest which divinity seems to have let loose on the masses for their mental and moral degradation.


    [4:] The priestly class must be brought under control by some such legislation as I have outlined above. This will prevent it from doing mischief and from misguiding people. It will democratise it by throwing it open to everyone. It will certainly help to kill the Brahminism and will also help to kill Caste, which is nothing but Brahminism incarnate. Brahminism is the poison which has spoiled Hinduism. You will succeed in saving Hinduism if you will kill Brahminism. There should be no opposition to this reform from any quarter. It should be welcomed even by the Arya Samajists, because this is merely an application of their own doctrine of guna-karma.
    பாம்பை கண்டாலும் பேச்சுக்கும் இதற்கும் ஏதாவது வித்தியாசம் உண்டா

    ReplyDelete
  39. வைத்தி மாமாவின் geneticsக்கு சரியான பதிலை அ.நீ. தந்துள்ளார்.
    எனது எண்ணங்கள்....

    1) The education and intelligence claimed by Brahmins is nothing but only a memory retention ability by mugging up and vomiting it in the exam paper.

    2) Brahmins due to sociological, historical and other reasons got the headstart and environment in their homes to hone the said memory skills.

    3) After independence other castes also started to know the importance of the said skills and caught up with them. this is borne out by the results of 10th and 12th exams.

    4) The last place of brahmin domination is I.I.T's which require a sustained, systematic long years of hard work. Brahmin children start preparing for it as yearly as 6th standard itself.

    5) The awareness of I.I.T and its sustained preparation has now percolated to other caste also. So within some years they will also catch up. The analogy of the UPSC All India Services is there for everyone to see.

    6) Claiming Analytical skills as solely belonging to brahmins is pure humbug since I have seen many brahmins dumber than me.

    7) In respect of the communication skills etc., needed for making a student employable can be developed in other caste student if proper training is given to them in Schooling since they are handicapped in not to be trained in their homes for historical reasons.

    7) Did reservation do any good? yes it did good and it was and is necessary to sustain the growth of the oppressed castes and also for historical and other reasons. It helped in dismantling the grip of the upper caste in all public spheres.

    8) The last two entrenched bastion of the Brahmins is in I.I.T and corporate sector. Recent reports exposes the prevailing santhana dharma mentality of the brahmins entrenched in there. So it is imperative to have reservation in both I.I.T and corporate sector just to breach the walls of the hard fort of the Brahmins in there. Stating that quality etc., will come down due to reservation is a unfounded claim.

    8) The ganging up and machiavellian acts of the Brahmins in corporate sector is sophisticated malayali nature.

    9) Dravidian movement is simply a natural social reaction to the domination of Brahmins at that point of time and trying to give a puritan status to it is wrong. Dravidian movement does had and have its own shortcomings.

    ReplyDelete
  40. உஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்ஸ்! கண்ணைக் கட்டுது. ஏன் பத்ரி, நேத்திக்குக் கூட எந்த மின்சாரம் நல்லதுன்னு நல்ல பிள்ளையா எழுதிட்டிருந்தீங்களே? மின்சாரம் மாதிரி விஷயத்திலயே பார்ப்பன மின்சாரம், திராவிட மின்சாரம்னு பிரிச்சுப் பாக்கற ஆளுங்களைத் தட்டி எழுப்பிட்டீங்களே?
    அது சரி, திராவிடம், திராவிடம்னு வாய் கிழியக் கத்தறாளே, வந்தேறிகளை விரட்டறதில காட்டற சுவாரஸ்யத்தை அவாளை முன்னேத்தறதில ஏன் காட்டாம விட்டாளாம்?
    நாப்பது வருஷமா அஞ்சு டெர்ம் ரூல் பண்ணின திராவிடத் தலைவர், அவாளோட 87 பந்து, மித்திரர்கள், அவாளோட குருநாதர் அண்ணா, அவாளோட மஹா குருநாதாள் பெரிய்ய்ய்யார் யாருமே பிராமணாளை வையறதில காட்டின உத்வேகத்தை திராவிட இனத்தை முன்னேத்தறதுக்குக் காட்டலியே, ஏன்? இப்படியே 2000 வருஷ சரித்திரம்னு காரணம் சொல்லிண்டே இன்னும் எத்தனை 1000 வருஷம் கழிப்பாளோ?
    பிறாமணாள் குடுமிய அறுத்து அவா கொட்டத்தையெல்லாம் அடக்கி நாப்பது வருஷமாச்சே, இன்னமும் எந்தச் சேரியாவது சுத்தமா இருக்கோ? அங்க லைட் இருக்கோ? ரோட் இருக்கோ?
    பிராமணாளோட ஜீன்ஸை ஆராய்ச்சி பண்றதுக்கு பதிலா எப்பவாவது அவாளோட சுகாதாரம், அவா குழந்தைகள் படிப்பு பத்தியெல்லாம் யோசிச்சிருக்காளோ? ஏதாவது புரட்சி பண்ணி சேரியே இல்லாம எல்லாரும் சமத்துவமா இருக்க ஏதாவது பண்ணப்படாதோ?
    அடாடா! சொல்ல மறந்துட்டேனே, அவா ஜாதிய ஒழிக்கறேன்னு பீத்திண்டு சமத்துவபுரம் கட்டக் கிளம்பினாளே அது பிறாமணாள் சேரிய வெச்சிருந்ததை விடவும் மோசமான்னா இருக்கு? இன்னும் மின்சார வசதி கூட சரியா இல்லாத சமத்துவபுரம் கூட இருக்காம், மழைக்கு ஒழுகறதாம், சுவரெல்லாம் வீறல் விட்டிருக்காம்....... இதுக்கெல்லாம் கூட கைபர், போலன் வழியா வந்த வந்தேறிகளும் சங்கராச்சார்யாளும் தான் காரணம்னு சொல்லுவாளோ? அல்லது எல்லாரும் சேர்ந்து பீத்தல் வீட்ல குடியிருக்கறதுதான் திராவிட பகுத்தறிவு புரட்சி சமத்துவமோ? நேக்குத் தெரியலேடா அம்பி!
    இந்த திராவிட மண்லயே கல் தோன்றி மண் தோன்றின காலத்துக்கு முன் தோன்றின மூத்த குடியிலயே பிறந்து- எத்தனை திராவிட ஆட்சி வந்தாலும் ரேஷன் கார்டுக்கும் சர்க்கரைக்கும் கிருஷ்ணாயிலுக்கும் பாமாயிலுக்கும் குடிக்கற ஜலத்துக்கும் நிஜமாவே கஷ்டப்படற ஜனங்களை முன்னேத்த இன்னும் 2000 வருஷம் கழிச்சாவது இவாளெல்லாரும் ஏதாவது பண்றாளான்னு பாக்கலாம்.....
    அதுக்கு அப்புறமாவது எல்லாரும் எப்படியோ க்ஷேமமா இருந்தா சரி.....

    ReplyDelete
  41. முந்தைய பதிவின் கேலி, கிண்டல் தொனியை ஒதுக்கி விட்டு எழுதுகிறேன்.
    எந்த நாட்டிலும் வந்தேறிகள் இல்லாமல் சொந்தேறிகள் மட்டுமே இருப்பது இயலாத காரியம். 2000 வருஷத்துக்கு முன் வந்த பிராமணர்கள் இங்கு வந்தேறிகள் என்றால் அதற்குப்பின் இலங்கையில் குடியேறி அங்கு ஆட்சியில் உரிமை கேட்கும் தமிழர்கள் அங்கு யார்? அப்படியானால் ராஜபக்ஷே = பெரியாரா?
    “ஒருவனை ஒருவன் அடுதலும் தொலைதலும்
    புதுவதன்று; இவ்வுலத்து இயற்கை”
    என்ற நிலை தான் தொல்காப்பிய காலத்திலேயே இருந்திருக்கிறது.

    பிராமணர்கள் இல்லாத, இந்து மதமே இல்லாத தேசங்களில் எல்லாரும் சரிசமமாக ஒற்றுமையாகவா இருக்கிறார்கள்? எல்லா நாட்டுக்குமே காயம் நிறைந்த கண்ணீரும் ரத்தமும் காய்ந்து உறைந்த ஒரு வரலாறு இருக்கத்தான் செய்கிறது. இனக் கலப்பில்லாத இனம் என்று இன்றைய உலகில் எதுவுமே கிடையாது. அதனால் இனரீதியான மோதல்கள், ஏற்றத்தாழ்வுகள் இல்லாத சமூகமும் கிடையாது.
    உலகில் எந்த இனமும் முழுக்க முழுக்க அறிவு நிறைந்தது, முழுக்க முழுக்க முட்டாள்தனம் நிறைந்தது, நல்லது, கெட்டது, வஞ்சகமானது, ஒழுக்கமானது என்று கூற இடமே கிடையாது. பிராமணர்களுக்கு மட்டுமே அறிவு இருக்கிறது என்பதும் பொய். திராவிடர்களுக்கு மட்டுமே இனமானம், அறிவு, நாகரிகம் எல்லாம் இருக்கிறது என்று கூறுவதும் பொய்.
    மனித உடலை ஆராய்ந்தால் விசேஷமான மூளை அமைப்பு, ஜீன் என்றெல்லாம் எந்த இனத்துக்கும் எதுவும் கிடையாது என்று விஞ்ஞானிகள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் அந்த விஞ்ஞானிகளும் மனிதர்கள் தான். விஞ்ஞானத்தை வளர்த்த அந்நாட்டு மக்களும் மனிதர்கள் தான். அவர்களுக்கும் இன மாயை இல்லாமல் இல்லை. வளர்ந்த நாடுகள் என்று நாம் நினைத்துக் கொண்டிருக்கிற நாடுகளிலும் இன்னும் நிற, இன வெறி இல்லாமலா இருக்கிறது?
    மஹா மேதாவியான ஐன்ஸ்டீனின் இன அடிப்படையிலான பழி வாங்கும் உணர்வு தான் ஜப்பானில் உலகம் அதுவரை கண்டறியாத பயங்கரத்தை நிகழ்த்தியது. வெற்றி பெற்ற அணியில் இருந்தது தவிர அவருக்கும் ஹிட்லருக்கும் என்ன வித்யாசம்?
    ஜாதி, இனம், மதம், மொழி என்று காரணிகளின் பெயரளவில்தான் வித்தியாசமே தவிர பிரிவு என்ற எண்ணத்தில் மனிதர்கள் எல்லாரும் ஒன்றுபட்டுத்தான் இருக்கிறோம்.
    உண்மையில் ஒவ்வொரு மனிதனுக்குள்ளும் மிருகம் தான் இருக்கிறது. [நன்றி: மதனின் 'மனிதனுக்குள் மிருகம்.' அந்தப் புத்தகத்தை ஒரு முறை ஊன்றிப் படித்தால் (அவர் ஆரியரா, திராவிடரா என்று ஆராயாமல்) பல மாயைகள் உடையும்.] அணு விஞ்ஞானம், ஆழ்கடல் விஞ்ஞானம், கலை, அறிவு, ஆன்மீகம் என்று எதை வளர்த்தாலும் எல்லா மனிதனுக்குள்ளும் தெரு நாய் மனோபாவம் தான் இருக்கிறது. தன் ஏரியாவுக்குள் வந்து விட்ட பக்கத்து ஏரியா நாயை முகர்ந்து அறிந்து குரைத்துத் துரத்தும் ஆங்கார மனோபாவம் ஆப்பிரிக்க ஆதிவாசியிடமும் இருக்கிறது. கணினித் துறையில் இருக்கும் நவீனரிடத்திலும் இருக்கிறது. மற்றபடி கல்வி, பொருளாதார முன்னேற்றம் இதெல்லாம் வெளி வேஷங்கள். இதையெல்லாம் அடைந்து விட்டதால் மனிதன் நாகரிகம் அடைந்துவிட்டதாக நாம் நினைப்பதே பிரமை.
    ரத்த வெறி பிடித்த சுயநலவாதிகள் சிலர் மனிதனுக்குள் ஒளிந்திருக்கும் தெரு நாயை தூண்டி விடுவதும் சில மஹான்கள் அதை அன்பால் அடக்குவதும் மனித சரித்திரத்தில் என்றென்றும் நடந்து கொண்டே தான் இருக்கிறது.
    பிரிவு எண்ணத்தை மூட்ட நான்கு உணர்ச்சி மிகு பொய்யுரைகள், கட்டுரைகள் போதும். ஆனால் ஒரு முறை உருவான பிரிவெண்ணத்தை அழிக்கப் படைத்தவனே வந்தாலும் இயலாது. பிரிவினை வந்து போன மனங்களின் வடு நம்ம ஊர் பேட்ச் ஒர்க் ரோடுகள் மாதிரிதான். என்ன ஒட்டுப் போட்டாலும் ஒட்டாது. பார்ப்பனர், திராவிடர் என்ற பிரிவினை இனி போகப் போவதில்லை. புதிதாக எதையாவது கிளப்பாமல் இருந்தால் சரி. சரித்திரத்திலிருந்து நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டிய பாடம் அதுதான்.
    பழைய குப்பைகளைக் கிளறுவதால் நாற்றம் தவிர யாருக்கும் எந்தப் பலனும் கிடையாது. ஒருவரை ஒருவர் நேசிக்க முடியா விட்டாலும் சகித்துக் கொண்டாவது வாழ வேண்டியது அமைதியான வாழ்வுக்கான கட்டாயத்தேவை.

    ReplyDelete
  42. வை(த்)தி: மரபணு => அறிவு போன்றவற்றில் உங்களுக்கு நிறைய குழப்பங்கள் உள்ளன. Peer reviewed journal articles என்று சொன்னால், நீங்கள் பேசவேண்டிய ஃபாரம் இதுவல்ல. அறிவியல் தளங்களுக்குச் சென்று உங்களுக்கு வேண்டியதைக் கண்டறிந்துகொள்ளுங்கள். ஒரு மனிதன் தன் வாழ்நாளில் கற்றுக்கொள்வது முழுவதுமாக அல்லது பகுதியாக அவனது மரபணுவுக்குள் நுழைந்து அவனுடைய சந்ததி பிறக்கும்போதே அதன் திறனை மேம்படுத்திவிடும் என்பதுதான் தவறு என்று சொல்லப்படுகிறது. இதுதான் லாமார்க்கியன் கொள்கை எனப்படுவது. பார்ப்பனர் சிலர் சூரிய நமஸ்காரம் செய்கிறார்கள் என்றால் அதனால் அவர்களுக்கு நன்மை கிடைப்பதாகவே வைத்துக்கொண்டாலும் அந்த நன்மை அவர்களுடைய சந்ததிகள் பிறக்கும்போதே அவர்களைச் சென்றடையாது. அந்தச் சந்ததியினரும் சூரிய நமஸ்காரத்தைத் தொடரும்போதுதான் அவர்களுக்குக் கிடைக்கும்.

    பார்ப்பனர்களுக்கு என்று தனியாக அறிவு கொழுந்துவிட்டு எரிகிறது என்பதை நான் ஏற்கவில்லை. எந்தச் சிறு சமுதாய குழுவுக்கும் இப்படியான சிறப்புத் தன்மைகள் இருப்பதாக நான் கருதவில்லை. அதேபோல எந்த சமுதாயக் குழுவும் பிறப்பிலேயே அசுத்தமானது, அறிவுத்தன்மை அற்றது, தீட்டானது என்று முடிவுகட்டுதல் அயோக்கியத்தனமானது; அராஜகமானது; அறிவியலுக்குப் புறம்பானது என்பதையும் நீங்கள் ஆமோதிப்பீர்கள் என்று நம்புகிறேன்.

    ReplyDelete
  43. Badri: Yes, I agree with what you said (in the last para). I am just saying that yoga has a profound effect on body and mind (irrespective of who is doing it). There are ample evidence to this: http://www.ishafoundation.org/news/happenings/Shambavi.pdf

    As Brahmins had this in their lives, I think, they had this edge over others. That's all I am saying. Regarding your claim that genes will not have any effect on the offspring's intelligence, I am not convinced. I am not saying that environment will not have a greater effect. But, I am wondering how come genes will not even have some effect on someone's intelligence. I have asked some of my friends here who are doing their PhD in Biotechnology/genetics. Let me get their views as well. But, as far as I googled, it is a question under research. I agree that this is not the forum to discuss this in detail. However, whatever your claim is -needs to be substantiated. I agree to the fact that I don't know much about genes. But, I have some decent understanding of consciousness. So, I can also argue the same point in terms of consciousness. Once again, this is a controversial topic. So, I would refrain from commenting on this. I appreciate your response for my queries. Thanks a lot.

    ReplyDelete
  44. //
    Regarding your claim that genes will not have any effect on the offspring's intelligence, I am not convinced. I am not saying that environment will not have a greater effect. But, I am wondering how come genes will not even have some effect on someone's intelligence.
    //

    ஜீன்கள் உங்கள் உடல் வளர்ச்சி எப்படி இருக்கும் என்பதைத் தான் நிர்ணயிக்கும். நீங்கள் கற்றரிந்த வற்றையெல்லாம் உங்கள் குழந்தைகளுக்கு உங்கள் ஜீன்கள் கடத்தாது. அப்படி நடந்தால் பைல்வானின் குழந்தை குஸ்தி போட்டுக்கொண்டே தான் பிறக்கவேண்டும். விபத்தில் கை இழந்தவனுக்கு கை இல்லாத குழந்தை தான் பிறக்கவேண்டும். எழுத்தாளனின் குழந்தை எழுத்தாளனாகவும், பேச்சாளனின் குழந்தை பிறக்கும் போதே "அம்மா, அப்பா எனக்கு பசிக்குது" என்று பேசிக்கொண்டேயும் பிறக்கவேண்டும். இது நடப்பதில்லை. அது போலவே தியானத்தாலோ, யோகத்தாலோ உங்களுக்கு "அறிவுள்ள" குழந்தை பிறக்காது. உங்களுக்கு இந்த சாதாரண +2 அறிவியல் கூட தெரியவில்லை. இதுவே தெரியாத போது அது என்ன edge over others உங்களுக்கு மட்டும் இருந்து விடப் போகிறது ?

    ஆனால், இப்புடி சொல்லிச் சொல்லியே பிராமணர்களை ஒழித்துக் கட்டிவிட்டார்கள் என்பது மட்டும் நிச்சயம்....இதே காரணத்துக்காக ரிசர்வேஷன் கூட ஏழை பிராமணர்களுக்குக் கிடைக்கவில்லை. உங்களுக்கெல்லாம் முன்னேற வேண்டும் என்று கொஞ்சமாவது ஆசை இருந்தால் இன்னும் இப்படியெல்லாம் சொல்லிக்கொண்டு திரியாதீர்கள். இந்த எட்ஜ் ஓவர் அதர்ஸ் என்பதெல்லாம் பல விதங்களில் சொல்பவரின் ஜாதியைப் பொருத்து எக்கச்செக்க அர்த்தங்கள் தரும் இணைய உலகம் இது.

    //
    But, as far as I googled, it is a question under research.
    //

    The question is, Can acquired knowledge be transmitted by genes ? the answer is no.

    ReplyDelete
  45. Vajra: I am not saying that acquired knowledge gets transmitted thro' genes... If genes affect the physical body, Will it not affect the Brain as it is also physical.. So, my question is - will genes have an effect on how the brain is formed? If so, will it not have an effect on the child's intelligence.. That's all I am asking..
    Did you read this?
    http://en.wikipedia.org/wiki/Heritability_of_IQ

    ReplyDelete
    Replies
    1. உங்களுக்குப் பிறக்கும் குழந்தைக்கு நீங்களோ உங்கள் மனைவியோ எவ்வளவு பெரிய மூளையுடன் பிறந்தீரோ அதே அளவு தான் இருக்கப் போகிறது. In other words, brain is a physical tissue just like your muscle or bone. The size of it or the shape or the physical network inside of it is determined by genetics. Just like having good muscle does not necessarily mean you can become a body builder with out proper training, Intelligence (புத்திசாலித்தனம் என்பதைச் சொல்கிறேன்) has to be learnt by the individual even with a good set of genes to make the best brain. The heritability of IQ does not mean transmission of intelligence by genetic means to next generation. Heritability is the proportion of variance of trait in a population. The trait here is IQ. We have to define IQ. If you think its some sort of test with squares and rectangles...you are wrong.

      Delete
    2. Please see my other links posted below...

      Delete
  46. Dear all

    See this:

    http://www.sciencedaily.com/releases/2001/11/011105073104.htm
    http://www.sciencedaily.com/releases/2009/03/090317142841.htm
    http://www.jneurosci.org/content/29/7/2212
    http://www.sciencedaily.com/releases/2011/03/110303111423.htm


    FYI:
    The above was published in peer reviewed journals (one of it was in Nature and other is in journal of neuroscience)

    This is what I was conjecturing and it looks like they have proved it! Now, what are you guys saying?

    ReplyDelete
    Replies
    1. //This is what I was conjecturing and it looks like they have proved it! Now, what are you guys saying?//

      Vaidy - stop blathering, will ya? Don't you see what a travesty you already are? You are one of those quacks who use charlatan science to reinforce your prejudices - funny thing is, these folks strongly believe that they are not prejudiced, and even believe that they are liberal!

      So you googled for articles in Science, Nature and Journal of Neuroscience and conclude that you conjectured on them, and these experts have proven it. I am sure this is how your pranayamam and yogam based 'edge' works. Let's rally to press funding agencies to shut down science funding to scientists, and divert all the money to yoga and pranayama fortified 'edge' brahmins. They'll save the world and keep everybody happy! Keep doing yoga and eat special kuligais - the kuligais will also add epigenetic changes to the DNA and the 'penetrance' of talent through yoga conditioned DNA will be even stronger.

      BTW, do you think folks like Einstein and Mendel had any of these 'edges'? Do they also belong to some occult 'edge' brotherhood? Please google this, comment again and enlighten us. In a way, it is really good that you write these comments - since it precisely proves what type of horseshit 'edge' was being 'respected' in the past! Go get it, brother!!

      Delete
    2. What they have proven ?

      I don't think they have proven that Brahmin brain has competitive edge over other brains because his forefathers did sandhyavandhanam every day.

      Delete
  47. இமயத்தையும், கடாரத்தையும் அடைந்து, கலையிலும் வணிகத்திலும் எனப் பலவகையில் கொடி கட்டிப் பறந்த தமிழன் கல்வியறிவில்லாதவனா? உடல், மன வலிமை குன்றியவனா?

    இன்று அறியப்படும் வரலாறும், அறிவியலும் முழுமையானதல்ல. இம்மண்ணில் ஞானிகளும், சித்தர்களும், பெரியோரும் வாழ்ந்து வழிகாட்டியிருக்கிறார்கள்.

    எதுவுமே சீரழியும். அழிவைத் தடுத்து, சமத்துவமான, சரியான திசையில் செல்லக்கூடிய, சமுதாயத்தை உருவாக்கும் பொறுப்பு நம் எல்லோருடையதும் தானே?

    ReplyDelete
  48. Does anybody have the statistics of wealth growth distribution due to the new economy?. I think Bhramins are the winners when compared to others.

    Bhramins would be out of tamilnadu in 50 years?...that may happen because other people will catch-up to be on-par in next 50 years.

    ReplyDelete
  49. Whatever be the intention of Vaidy, his arguments are similar to affluent brahmins' who consider themselves superior to others (even within the community)only by virtue of their birth in that community. And it is not difficult to site research materials in favour of our one's personal belief nowadays. By this sort of contentions, he is attracting adverse comments from others(some of them are sensible also. His approach might be based on his background and his belief a. I totally endorse Vajra's reply. I have been brought up in a local middle class brahmin community/locality in Chennai. I know number of my friends gone totally waste despite their so called 'genetic advantage'.

    To achieve success in the present competitive world, one has to develop lot of talents, like entrepreneurship, marketing, technical skills etc. Many brahmins, despite their present positions lack these talents. For eg, brahmins are considered to be good vegetarian cooks and you see in every small towns there would be atleast one 'Mami mess' with local reputation. Even though the food served in these messes is harmless and there would be repeated customers mainly for health reasons, when they are staying away from family. But the owners lack the critical marketing techniques to advance the business. Did any one achieved something like of 1/10th 'Saravana Bhavan'.Take the example of 'Royar cafe', which had VVIP customers. To put it in lighter vein, this lack of ability in entrepreneurship might be due to genetic factors (!)as contended by Vaidy.

    But there are exceptions to this theory as could be seen from your own example and some more stalwarts in business like Venu Srinivasan, Narayanamoorthy, etc., who have taken pains to achieve success. To conclude, the way in which the child is brought up, is more important than the caste where it is born.

    K.

    ReplyDelete
    Replies
    1. You are understanding my point in bits and pieces... I am not saying anything for or against brahmins... It is not winning or loosing an argument... It is just trying to understand the truth as it is.. Probably Vajra also didn't read my comments entirely.... Please don't read my comments in bits and pieces and comment... That's not your fault - we can only discuss that much in this forum... Anyways, I am not going to type in any more comments in this forum as it is leading to more and more misconceptions/misunderstanding/hatred which is clearly not what I want...

      Delete
    2. Through this article, Mr. Badri has thrown open the floor for introspection among both the groups to dispel this hatred. As correctly pointed out by you now and by Badri, the research materials supporting genetic advantages etc., are not within the scope of this discussion. And all these researches are not results and particularly in the field of genealogy, there could be more surprises and turnarounds as the field is still evolving. It is a simple fact that this hatred is continuously spread by wealthy BCs/MBCs in TN with political power for selfish motive, which is being reciprocated by brahmins who are at the receiving end for a long. The affluent section of brahmins will never understand this ground reality as they are researching on genealogy to find support to their argument, how brahmins are/were superior to others. Badri has clearly pointed out that brahmins acquired wealth and position only after the Britishers established a direct link between education and job opportunities and it is history that brahmins were depending upon the other communities and Rajas for their survival and existence prior to British Rule. The 2000 year deprivation of education to other communities (which is a false propaganda, established in the article itself) would be continued only to enjoy the reservation for another 2000 years, that too by 'creamy layer', eventhough as per Constitution this is being extended every decade. So you need not be apologetic about spreading the misconceptions /hatred,which is purposefully spread by one and retaliated by the other.

      K.

      Delete
  50. I consider most of the comments are not answering the issues raised by you (including my comments above). In my opinion, the article is objective and thought provoking but I am afraid whether it would bring the desired result of a healthy discussion, particularly in TN. I support the reservation policy that too based on caste system through out India, particularly in the northern part, where upper class oppression is still prevailing. But in southern states the position is totally different as accepted in the earlier comments, otherwise it would prove that 50 years of Dravidian Rule is nothing but a waste in this regard. It is high time that there was a proper review conducted on the reservation system vis-a-vis the benefits accrued to different castes. A genuine review would expose the fallacies of the claims made by ardent supporters of reservation (that too so called backward and most backward classes) as most of the castes are already in the advanced social strata. They target the brahmins mainly to capture the benefits of reservation among the wealthy members of their own castes. They do not spread the awareness on the benefits of reservation even among their own caste members who genuinely deserve these benefits. All these things are known to these people who would start commenting that it is none of any brahmin's business to seek for this review. After all every citizen has a right to seek for a review of the Government scheme including reservation to understand whether it has actually gone to deserving people as the money spent on this front is also out of taxes paid by all citizens in some form or other.

    A mutual trust among Brahmin & Non-Brahmins in TN(the divide has been made on this line by forefathers of Dravidian movement) could be possible only after the proper review suggested by me as the reservation is the bone of contention. The colour of social reform is being painted by the ardent supporters of reservation for BCs/MBCs(otherwise why there is so much of oppression against Dalits by the so called 'BCs/MBCs, in TN?) , only to gloss over the startling facts that could emerge if there was a genuine review.

    K.

    ReplyDelete
  51. சிந்திப்பவன்Sat Mar 03, 10:14:00 PM GMT+5:30

    ஜாதி என்பதை ஜாதீ என மாற்றிவிடலாம் போலிருக்கிறது.வலைதளத்தில் அப்படி ஒரு ஜாதி வெறி...கடவுளே! எண்பது பின்னூட்டங்கள்..
    ம்ம்ம் உருப்பட்டாறபோலத்தான்..

    தெருவில் இரண்டு நாள் குப்பை அள்ளாவிட்டால் தெருவே நாறிவிடும் ..இந்த முக்கிய தொழிலை செய்பவன் கீழ்ஜாதி!

    கோவிலில் இருபது நாள் அர்ச்சனை செய்யாவிட்டால் கூட ஒன்றும் ஆகிவிடப்போவதில்லை இந்த சாதாரண தொழிலை செய்பவன் மேல்ஜாதி!

    இங்குதான் பிரச்சினையே ஆரம்பம்..

    பார்பனன் பிரார்த்தனையை தன் முக்கிய தொழிலாக்கிக்கொண்டது முதல் தவறு;அதை எவருக்கும் புரியாத மொழியில் செய்தது இரண்டாவது தவறு;குடுமி,பூணூல்,என தனக்கு அடையாளங்களை ஏற்படுத்திக்கொண்டது மூன்றாவது தவறு..தீட்டு என ஒன்றை கண்டுபிடித்து நடைமுறைப்படுத்தியது நான்காவது தவறு.

    முடிந்தது கதை..

    ReplyDelete
    Replies
    1. இங்குள்ள பின்னூட்டங்களில் நச்சென்று இருக்கிறது இது. ஒரு கேள்வி. பெரும்பான்மையான பார்ப்பனர்கள் நீங்கள் சொன்ன நான்கையும் விட்டு விட்டார்கள் (perhaps பூணூல் தவிர). பிறகு பார்ப்பன வெறுப்பு இன்னும் ஏன் தொடர்கிறது. (perhaps என்பதை தமிழில் எப்படி எழுதுவது? ஐந்து நிமிடம் யோசித்தும் நினைவில் வரவே இல்லை. வெட்கப்பட்டேன்).

      Delete
    2. சிந்திப்பவன்Mon Mar 05, 02:31:00 PM GMT+5:30

      நன்றி திரு.வெங்கடேசன்..

      உங்கள் முதல் கேள்விக்கான பதில்..

      திரைப்படங்களில் வில்லன்களும் அடிவாங்குவார்கள்;
      காமெடியன்களும் அடிவாங்குவார்கள்

      1948~1978 வரை பார்ப்பனர்களை வீரப்பா,நம்பியார்,போன்றவர்களைப்போல கருதி அடித்தார்கள்..

      1978~இன்றுவரை வடிவேலுவாக கருதி அடிக்கிறார்கள்.
      “எவ்வளவு அடிச்சாலும் தாங்கறான்டா…., இவன் ரொம்ப நல்லவன்டா”என்ற அடிப்படையில்..

      இன்னும் சுருக்கமாக சொன்னால்..
      நாற்பது/ஐம்பது ஆண்டுகளுக்கு முன்
      பார்பன துவேஷம்...
      ஒரு தேவையாக இருந்தது..

      ஆனா இப்போ அது
      ஒரு "செளகரியமாக" மாறிவிட்டது..

      போட்டி குறைந்தா யாருக்குத்தான் செளகரியமாக இருக்காது?

      உங்கள் இரண்டாவது கேள்விக்கான பதில்..

      Perhaps = ஒருவேளை.

      Delete
    3. சார் வால் சாமர்த்தியமா மற்ற ஜாதியயெல்லாம் விட்டுட்டேல் போலருக்கு. சரியன குள்ளநரி பச்ச, மஞ்சள் திராவிடனையா நீர்!

      Delete
    4. அடுத்தவன்Tue Mar 06, 03:06:00 AM GMT+5:30

      ஒழுங்கா படிக்கறவன் முன்னேறட்டும். படிக்காதவன் பாப்பானோ, பறையனோ... சாவட்டும். எட ஒதுக்கீடு குலப்பெருமைன்னு பேசறவனெல்லாம் தனக்குன்னு வரும்போது வேறமாதிரிதான் முடிவெடுப்பான். அவனுங்களை விட்டுத்தளுவோம்.

      Delete
  52. I would reiterate that all these pseudo-reformers (Dravidian party supporters) in TN are glossing over the specific issues raised in the article. It is clear that the hatred is prevalent mainly in TN (where Dravidian parties are ruling). In my view, the Dravidian movement still continues with the 'anti-brahmin' attitude only for the purpose of enjoying the fruits of reservation and political power, that too among their own 'creamy layer'. To keep the casteist fire glowing, the wealth group of caste-hindus holding political positions, target the brahmins so that the deprived group of their own castes are not claiming a stake in their looted booty and their attention is totally diverted. That is why whenever, caste-clashes were there, only the poor members of both the castes are facing the trials. All these caste-hindus enjoying the major chunk of reservation benefits are doing nothing for the upliftment of SCs/STs and portraying brahmins as their common target by raising non-issues. The seudo-reformers of Dravidian party supporters commented earlier themselves have accepted that there is no respect/fear for brahmins, because of the Dravidian movement. This is completely true. I have travelled/stayed in many parts TN and everywhere I have seen, brahmins are not at all a threat to SCs/STs. The leaders of 'caste-hindus' are only creating problems for SCs/STs and they openly admit this. All these leaders are having political power and they pretend to be followers of true reformers like 'Periyar' but ensure that their caste influence is intact. And the easy way to achieve this is to continue to target the brahmins so that the attention of the deprived group in their own caste, is diverted. That is why I called for the review of the reservation system in TN to know how many deserving persons among the quota are getting the benefits and who is actually swallowing all these. I am sure none of the 'pseudo reformers' of affluent group of BCs/MBCs actually lift a finger towards social reforms, leave alone cleaning the sewage. So your dream of true friendship and trust among brahmins and the non-brahmins ( I do not include SCs/STs here) would remain only as a dream and by this time you would have realised this from the tweets/inputs received from you your own 'gentlemen friends' on this article.

    Having said so, I emphasise that the false claim of the arrogant brahmins that their race is superior is equally deplorable. Only an SC or ST in TN (WHO ARE ACTUALLY AFFECTED BY THE CASTE SYSTEM) is having moral right to condemn this racist attitude and not by any seudo-reformers of Dravidian parties who are acting against the interest of SCs & STs.

    K.

    ReplyDelete
  53. Guys,

    Please watch this...
    http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=lgDGmYdhZvU

    There is no point in discussing about genetics and other nonsense... There is simply no use... Still discrimination is widely prevalent... I watched only 25 mins of this video and felt like crying... I don't know if we are still in the stone age ...The discrimination is prevalent thro' out India.. As Aravinthan Neelakandan pointed out there is discrimination especially against Dalits all over India... This is the ground reality...

    ReplyDelete
  54. Stop arguing. Watch the condition of Indians and find a way to help the people around us. http://news.yahoo.com/photos/india-s-working-poor-call-parking-lot-home--1331061499-slideshow/

    Thanks

    ReplyDelete
  55. இப்போதெல்லாம் ஒரு புது டிரண்டு வந்துள்ளது,

    அய்யரா ஜாதி பார்கிறார்கள்? மற்றவர்கள் தான் பார்கிறார்கள்.

    அய்யர்கள் எல்லாம் கவர்மன்ட் வேலை கூட வேண்டாமென்று சாப்ட்வர் மற்றும் வெளிநாட்டு வேலை என்று போய் விட்டார்களாம்.

    அப்படின்னா நாம தினமும் எல்லா கோயில்களிலும் பார்க்கும் அய்யர் பூசாரிகளெல்லாம் GOOGLE-லில் இருந்து DOWNLOAD செய்யப்பட்டவர்களா?

    ReplyDelete
  56. திரு பத்ரி

    பிராமின்ஸ் இந்திய நாட்டின் பூர்வ குடிகள் அல்ல என்பது மரபணு சோதனை மூலம் நிறுவப்பட்டுள்ளதாக அறிகிறேன்.அதற்கானா ஆதாரம் பெற்று தர முடியும்.

    பூர்வ குடிகளே என்று வைத்துக்கொண்டாலும்,இந்த சாதீய கட்டமைப்பு வர காரணம் பிராமனர்களே.

    சரி,இது முன்னோர்கள் செய்த தவறு என்றாலும் இன்றும் எல்லா துறைகளிலும் பிராமனர்களே பெரும்பாலும் தலைமை பொறுப்பில்.
    ஆனால் சாதி அடிப்படையில் பிராமணர்கள் ஒரு சிறுபான்மையினர்.
    ஆனால் இட ஒதுக்கீட்டை எதிர்ப்பவர்கள் பிராமணர்கள்தான் பெரும்பாலும்.

    பிராமணர் அல்லாதோர் தான் பெரும்பான்மை மக்கள்.ஒரு சிறு குழுவை சேர்ந்த மக்கள் ஒரு பெரும்பான்மை சமூகத்தை எப்படி அடக்கி ஆளமுடியும்? அறிவு என்பது ஒரு சாதி அல்லது ஒரு குழுவுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது அல்ல.

    இந்த சமூகத்தில் ஒரே விதமான தரமான சமமான கல்வி அனைத்து மக்களுக்கு கொடுக்கபடுவதில்லை.இதை எல்லாம் தீர்மானிக்கும் பொறுப்பில் இருப்பவர்கள் பெரும்பாலும் பிராமணர்கள்.சமூகத்தின் வளர்ச்சி பாதையில்/பணியில் எல்லா மக்களின் பிரதிநிதித்துவமும் இருக்கவேண்டும்.ஒரு கூட்டத்தாரை ஒதுக்கி வைத்து விட்டு இன்னொரு மக்கள் முன்னேறி செல்ல முடியாது,எப்போதும் ஆளவும் முடியாது.
    உண்மையிலே இந்த சமூகம் ஒரு சமத்துவமான,முன்னேற்றம் அடையக்கூடிய சமூகமாக வேண்டும் என்றால் அனைவருக்கும் சமூகத்தில் பங்களிக்க கூடிய சரியான வாய்ப்பு கிடைக்க வேண்டும்.அதுதான் சரியான வழியாகும்.முன்னேறியவர்கள் அடுத்தவர்களை கை பிடித்து மேலே கொண்டு வர வேண்டும்.அவர்கள் கீழ் நிலையில் இருப்பதற்கு அவர்கள் காரணம் அல்ல.

    இந்த காலத்தில் யாரு சாதி பாக்குறா?

    சமீபத்தில் சென்னையில் உள்ள ஒரு தொழில்நுட்ப கம்பனியில் ஆண்டு விழா கொண்டத்தில் வைத்த குழுவின் பெயர்கள் . தமிழ் நாட்டின் ஐயர்கள்,பெங்கால்லின் பானர்ஜிகள்,குஜராத்தின் படேல்கள்.சாதி பெயரே ஒரு பெருமைக்கு உரிய அடையாளமாக உள்ள இந்த சமூகத்தில்,இப்படி பெயர் வைக்க கூடாது,பணியார்களிடம் வேற்றுமை வளர வழி செய்ய கூடாது என்று சொன்னதற்காக ஒருவரை சாமர்த்தியமாக கம்பனி விட்டு வெளியே அனுப்பிவிட்டனர்.இந்த தொழில் நுட்ப துறையில் சாதி அடையாளங்களை வெளிப்படுத்தி கொள்பவர்கள் பிராமணர்கள் மட்டுமே.

    இப்போ சொல்லுங்க இந்த சமூகம் எல்லா மனிதர்களையும் சமத்துவமாக நடத்தவேண்டும்,சாதியின் பெயரால் மனிதர்களை மேலானவன் ,கீழானவன் என்ற பேதம் பார்க்க கூடாது,பெருமையும் ,சிறுமையும் தரக்கூடிய சாதி அடையாளங்களை கை விட வேண்டும்,எல்லா மக்களுக்கு சமூகத்தின் ஒரு அங்கமாக உணர வழி செய்யுங்கள் என சொல்லவதில் நியாயம் இல்லையா?

    ReplyDelete
  57. //
    பிராமின்ஸ் இந்திய நாட்டின் பூர்வ குடிகள் அல்ல என்பது மரபணு சோதனை மூலம் நிறுவப்பட்டுள்ளதாக அறிகிறேன்.அதற்கானா ஆதாரம் பெற்று தர முடியும்.
    //
    பெற்று தரவும்.

    //
    பூர்வ குடிகளே என்று வைத்துக்கொண்டாலும்,இந்த சாதீய கட்டமைப்பு வர காரணம் பிராமனர்களே.
    //

    ஆதாரம் என்ன ?

    //
    இன்றும் எல்லா துறைகளிலும் பிராமனர்களே பெரும்பாலும் தலைமை பொறுப்பில்...

    .....சிறு குழுவை சேர்ந்த மக்கள் ஒரு பெரும்பான்மை சமூகத்தை எப்படி அடக்கி ஆளமுடியும்? அறிவு என்பது ஒரு சாதி அல்லது ஒரு குழுவுக்கு மட்டுமே சொந்தமானது அல்ல.

    //

    எந்த சாதிக்குள்ளும் இருப்பது போல் உள் சாதி நெட்வொர்க் அவர்களுக்கும் உள்ளது. பெரும்பாலும் அனைத்து பலசரக்கு கடைகளும் நாடார்களே நடத்துவது போல். அனைத்து பேனா கடைகளும் மார்வாடிகளே நடத்துவது போல். பிராமணர்கள் வெள்ளைக்காரனால் தேர்ந்தெடுத்து வளர்த்தெடுக்கப்பட்டதால் அரசுத் துறை பெரும்பாலும் அவர்கள் கையில் உள்ளது. அரசுத் துறையின் லட்சணத்தைப் பார்த்தாலே தெரியவில்லையா...அறிவு என்பது அங்கு சுத்தமாக இல்லை என்று!

    //
    ஆனால் இட ஒதுக்கீட்டை எதிர்ப்பவர்கள் பிராமணர்கள்தான் பெரும்பாலும்.
    //

    இடஒதுக்கீட்டினால் பாதிக்கப்பட்டவன் தான் அதை எதிர்ப்பான்.இரட்டை டம்ளர் முறையை தலித்துக்கள் தான் எதிர்க்கிறார்கள். தேவர்கள், கவுண்டர்கள் எல்லாம் எதிர்க்கிறார்களா ?


    //
    ஒரு சிறு குழுவை சேர்ந்த மக்கள் ஒரு பெரும்பான்மை சமூகத்தை எப்படி அடக்கி ஆளமுடியும்?
    //

    பிரிட்டிஷ் ஆட்சிக்காலமே பிராமணர்களின் பொற்காலம் என்று சொல்லலாம். எந்த இந்திய அரசனும் தராத இடத்தை பிராமணர்களுக்கு அவர்கள் அளித்திருந்தனர்.

    பிரித்தானிய ஆட்சி என்பது ஒரு சிறு தீவு நாடு, நம் நாட்டை எப்படி ஆண்டது ? அப்படி தான் சிறு குழுவோ, ஒரு குடும்பமோ மொத்த நாட்டை ஆள முடியும்.


    //
    தமிழ் நாட்டின் ஐயர்கள்,பெங்கால்லின் பானர்ஜிகள்,குஜராத்தின் படேல்கள்.சாதி பெயரே ஒரு பெருமைக்கு உரிய அடையாளமாக உள்ள இந்த சமூகத்தில்,இப்படி பெயர் வைக்க கூடாது,பணியார்களிடம் வேற்றுமை வளர வழி செய்ய கூடாது என்று சொன்னதற்காக ஒருவரை சாமர்த்தியமாக கம்பனி விட்டு வெளியே அனுப்பிவிட்டனர்.இந்த தொழில் நுட்ப துறையில் சாதி அடையாளங்களை வெளிப்படுத்தி கொள்பவர்கள் பிராமணர்கள் மட்டுமே
    //

    பட்டேல்கள் பிராமணர்கள் அல்லர். இதிலிருந்தே உங்களுக்கு இருப்பது பிராமணக் காழ்பு என்பது தெரிகிறது.

    ReplyDelete